体现人的社会属性，具有好坏之分，其差异是人格差异的核心。

A、具有反社会人格的人一定会犯罪

B、具有反社会行为的人就是反社会人格

C、对社会有强烈敌意并做出反社会行为的人不一定是具有反社会人格的人

D、反社会人格的人多是精神病态的人

A、参与平均分担损失补偿的单位或个人之间形成的一种互助关系

B、参与平均分担损失补偿的单位或个人之间形成的一种分配关系

C、参与平均分担损失补偿的保险人与再保险人之间形成的一种风险共担关系

D、参与平均分担损失补偿的保险人与再保险人之间形成的一种风险转移关系

B.共产主义

C.马列主义

D.为人民服务

B.为人民服务

C.马列主义

D.社会主义

1、李长之《司马迁之人格与风格》：“情感者，才是司马迁的本质。”结合《史记》具体作品谈谈你的看法。 2、试析西汉大赋兴起的社会文化背景。 3、试就陈祚明《采菽堂古诗选》的评述，论《古诗十九首》的情思。“十九首”所以为千古至文者，以能言人同有之情也。人情莫不思得志，而得志者有几？虽处富贵，慊慊犹有不足，况贫贱乎？志不可得而年命如流，谁不感慨？人情于所爱，莫不欲终身相守，然谁不有别离？以我之怀思，猜彼之见弃，亦其常也。夫终身相守者，不知有愁，亦复不知其乐。乍一别离，则此愁难已。逐臣弃妻与朋友阔绝，皆同此旨。故“十九首”虽此二意，而低回反复，人人读之皆若伤我心者，此诗所以为性情之物。而同有之情，人人各具，则人人本自有诗也。但人人有情而不能言，即能言而言不能尽， 故特推“十九首”以为至极。 4、陶渊明《饮酒》其五：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”苏轼评论说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本多作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”晁补之阐释苏轼这段话云：“望山，意尽于山，无余蕴矣，非渊明意也。见南山者，本自采菊，无意望山，适举首见之，故悠然忘情，趣闲而景远。”请结合这段评论阐述你所理解的陶诗的“自然”。 5、谢灵运的山水诗的优缺点各表现在哪里？谢朓的山水诗与谢灵运相比，有哪些新特点。