语法教学教什么，我们可以根据（）来考虑。

根据题目要求完成下列任务。用中文作答。

在教学过程中，强调语法服从功能，重视学生表达的流利性和得体性，属于哪种教学法?（5分）

该教学法有什么优点和不足?（15分）

无论是什么教学语法都应该是规范语法，即要有一个明确的标准，明确地告诉学生什么是正确的，什么是不正确的，什么是合乎语法的，什么是不合乎语法的。()

不管全世界教学管理的经验有多少，课堂的三大构成要素是()。

A是否教

B谁来教

C教什么

D怎么教

阅读下面的教学实录（节选），完成问题。教师出示下面几句诗，让学生找出自己认为写得好的字词，并说出好在何处。①竹喧归浣女，莲动下渔舟。②黄河远上白云间，一片孤城万仞山。③映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。④春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（要求各小组采取合作的方式，推举发言人参加课堂交流）生1：我认为第一句中写的好的是“喧”和“动”，他们分别写出了竹林中和荷塘里的人们的活动场景。翠竹林里，欢乐的洗衣姑娘回家了，青莲水中，勤劳的捕鱼汉子返航了。生2：明明是“浣女”喧，而作者却说是“竹喧”，这是因为“浣女”们在竹林中，被竹林所隐没。作者不直接写“渔舟”，而先写莲叶分拔的场景，这是因为渔舟为莲叶所遮蔽，这样写更有诗意。师：诗人这样描写一幅美好的生活图景，表达了什么感情？生：表达了诗人追求安静淳朴生活的理想，也有远离官场的意图。师：后一点你是怎么知道的？生：因为诗中说“随意春芳歇，王孙自可留”。师：很好，同学们体会得很到位。通过品味语言，我们不但可以知道诗中描写了什么，还能体会到表达了作者什么样的思想感情。所以，语言对诗歌来说非常重要。

从教学过程看，教师的“教”和学生的“学”表现出了什么特点？

阅读以下材料，并尝试根据有关教学原理分析这位教师在教学中遵循了哪些教学原则。有位教师在教物体的热胀冷缩原理时，先拿出了一个瘪了的乒乓球问：“怎样才能使它鼓起来?”一个学生回答：“放在热水里烫。”“是什么力量使它鼓起来的?”“热水。”然后，老师把乒乓球戳破并捏瘪，放在热水里说：“大家看，热水流进球内，但并没有使它鼓起来。那么，到底是什么力量使刚才的瘪球鼓起来的呢?”接着老师演示了书本上的三个实验。这时学生站起来回答：“是乒乓球里的空气被热水烫热，膨胀起来了。”老师乘机追问：“那么戳破的乒乓球为什么鼓不起来呢?”学生自信地回答：“因为热空气从洞口跑掉了。”

根据以下内容编写一个教学设计。（要求写出教学目标、教学重难点、教学方法，并用实例展示教学方法）

人能够能动地认识世界

意识活动具有目的性和计划性。人们在反映客观世界的时候。总是抱有一定的目的和动机．在实施行动之前还要制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等。蜜蜂筑巢、蜘蛛织网等，表面看起来似乎有某种预定的目标和计划。其实不然。它们既不知道自己在做什么，也不知道为什么要这样做。它们的操作纯粹是无目的的本能的活动。

意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么。意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。它不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。

意识活动的主动性和创造性．是人能够认识世界的重要条件。作为人体感官的眼睛，使我们看到了世界呈现给我们的样子，那青山绿水、姹紫嫣红，那浩渺烟波、重峦叠嶂，等等。通过“思维的眼睛”．我们能够解释深藏于事物内部的本质和规律。有了“思维的眼睛”，人类就可以逐步解开自然之谜和社会历史之谜。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。

人能够能动地改造世界

名言

世界不会满足人．人决心以自己的行动来改变世界。

——列宁

思想等等是主观的东西．做或行动是主观见之于客观的东西。都是人类特殊的能动性。这种能动性．我们名之日“自觉的能动性”。

——毛泽东

意识对改造客观世界具有指导作用。

人们在意识的指导下能动地改造世界．即通过实践把意识中的东西变成现实的东西．创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。动物没有自觉的意识，不懂得自己活动的意义．不能把握事物的本质，因而．它们既不能认识世界，也不能改造世界。

意识对人体生理活动具有调节和控制作用。意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉．丧失斗志。

一切从实际出发实事求是

必须坚持一切从实际出发．实事求是。我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律，以此作为我们行动的依据。

一切从实际出发．实事求是，要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践．不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

名言

一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行。那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际．我们的社会主义现代化建设才能顺利进行．我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。

——邓小平

一切从实际出发．实事求是．要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来．把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义．又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

阅读《陋室铭》的教学实录（节选），完成问题。生：“白丁”是什么意思？师：谁来回答这个问题？生：“白丁”是平民的意思。生：这里指没有学问的人。师：简单说一下。在唐朝，穿衣服能体现人们地位的高低，以黄赤最为高贵，红紫为上等，蓝绿次之，黑褐为低下，白色是没地位的，所以，“白丁”指平民百姓，这里可以理解为没有学问的人，为什么？生：因为前文中有“谈笑有鸿儒”的句子，鸿儒指有学问的人，前后对应，后文的“白丁”应指没有学问的人。师：这位同学能结合语言环境来理解词语的意思，很好。还有问题吗？生：“何陋之有”的含义是什么？师：你能说说它的字面意思吗？生：字面意思是“有什么简陋的呢？”师：这是一个反问句，它的意思是这个屋子根本就不简陋。你想问这句话的深层意义，是吗？这个问题我们在反复诵读中解决它，如果老师忘了，你可以提醒我。师：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中的两个“之”是什么意思？生：代表“的”的意思。生：代表“他”的意思。生：副词，没有多大作用。师：从语法角度说，它是助词，没有实在意义，我们朗读时能借它调整节奏，从中传达出文章的意蕴就够了。师：老师提一个问题--“斯是陋室，惟吾德馨”的“馨”，谁能在黑板上写一下，并注出它的意思。其他同学看课文，加深印象。（生板书，师作评）师：字面上还有问题吗？（生摇头）好，下面我们进行第二遍读，这一遍能不能带上感情，读出感受？（生带感情朗读）（师板书：二读，带感情，谈感受）师：请同学们谈谈你的整体感受，看看作者传达了什么样的感情，或者说笼罩全文的感情基调是什么。生：即便房子很简陋，如果居住的人品德高尚，房子也是美的。生：外界环境不重要，重要的是超越自我。生：这个房子“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，从这个意义上来说，它是一间多么豪华的房子啊！师：你这里的“豪华”是指--生：自由的空间。师：让我们来小结一下，大家的意思是说，即使居住在简陋的屋子里，只要品德高尚、学识高超，就能超越自己，就会受人敬仰，就能得到无比宽广的世界。

请对以上教学实录中教师的教法进行评析。