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[主观题]

人的生命存在的质量和意义,主要不在于物质生命,而在于精神生命。

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第1题

三、阅读以下文字,回答26-28题:

任何物质产品,都会因消费而消失,而知识却在“消费”中永生。任何物质产品在交换中都会因为“给了别人,自己就没有了”;而知识却在交流中“给了别人,自己仍然有”。物质产品的消费,往往是以亡其载体,灭其信息的毁灭性消费方法进行的,而知识的“消费”过程则不会亡其载体,灭其信息,而是从不同的载体上不断转移,或者是由非生命载体向生命载体转移(读书、授业等),或者是由生命载体向非生命载体转移(论著、设计等)。

物质产品的主要属性,在生产它的过程中便一次性地确定下来。但是知识不然,同是一种知识,对于不同知识结构的“消费者”来说,用场各不相同。同一种无线电知识,家庭主妇的“消费”,仅在于开关电视机;科学家的“消费”则表现为用奇妙的微分方程获得电视的最新理论。

正因为知识的使用价值的再生性,带来知识使用价值的第四个特征:馈赠性。比如,我们今天利用牛顿定律,无须向英国交税;我们运用欧姆定律,也无须向德国支付专利费用,等等。这些都表现了知识使用价值的特殊性质。知识是全人类共同的财富,是大家共享的特殊资源,向自然索取馈赠,最关键是向知识索取馈赠。

26.“消费”在文中的特定含义是:

A.物质的耗费

B.精神的耗费

C.使用

D.既是物质的耗费又是精神的耗费

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第2题

从古到今的哲学家们都承认人们所感知的世界存在着千姿百态、复杂多样的事物和现象,并力求探索世界万物共同的本质、本原.作出了不同的同答。现将有关材料摘录如下: 材料1 古希腊哲学家泰勒斯认为,水是万物的本原。这是因为万物都是以湿的东西为养料,热本身就是从湿里产生、靠湿气维持,物的种子都有潮湿的本性,而水则是潮湿本性的来源。 材料2 古希腊哲学家毕达哥拉斯认为,数是万物的本原,万物的本原是一。“从数目产生出点;从点产生出线;从线产生出平面;从平面产生出立体;从立体产生出感觉所及的一切物体。产生出四种元素:水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化,于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。” 材料3 近代英国哲学家霍布斯认为,物质世界是一个大机器.是各种机械的集合,一个活生生的人也不过是一架完全按力学规律运动的机器而已,心脏不过是发条,神经不过是游丝。关节不过是些齿轮,甚至连欲望、愤怒、爱情、恐惧等情感活动,也是纯粹机械原因引起的。 材料4 19世纪德国人杜林认为,“包罗万象的存在是唯一的”,即世界的统一性在于它的存在。 材料5 恩格斯指出:世界的真正统一性是在于它的物质性。 结合材料回答问题: (1)材料1、材料2的不同哲学倾向和共同特点; (2)材料3、材料5的共同哲学倾向和不同点; (3)材料4、材料5的不同哲学倾向; (4)材料5同材料1、材料3的共同点与不同点。

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第3题

三、阅读以下文字,回答 31~33 题: 任何物质产品,都会因消费而消失,而知识却在“消费”中永生。任何物质产品在交换中都会因为“给了别人,自己就没有了”;而知识 却在交流中“给了别人,自己仍然有”。物质产品的消费,往往是以亡其载体,灭其信息的毁灭性消费方法进行的,而知识的“消费”过程则不会亡其载体,灭其信息,而是从不同的载体上不断转移,或者是由非生命载体向生命载体转移(读书、授业等),或者是由生命载体向非生命载体转移(论著、设计等)。

物质产品的主要属性,在生产它的过程中便一次性地确定下来。但是知识不然,同是一种知识,对于不同知识结构的“消费者”来说,用场各不相同。同一种知识,家庭主妇的“消费”,仅在于开关电视机;科学家的“消费”则表现为用奇妙的微分方程获得电视的最新理论。 正因为知识的使用价值的再生性,带来知识使用价值的第四个特征:馈赠性。比如,我们今天利用牛顿定律,无须向英国交税;我们运用欧姆定律,也无须向德国支付专利费用,等等。这些都表现了知识使用价值的特殊性质。知识是全人类共同的财富,是大家共享的特殊资源,向自然索取馈赠,最关键是向知识索取馈赠。

31.“消费”在文中的特定含义是( )。

A.物质的耗费

B.精神的耗费

C.使用

D.既是物质的耗费又是精神的耗费

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第4题

对世界的本质问题存在着不同的哲学观点,现将有关材料摘录如下: 材料1 泰勒斯认为万物由水产生,又复归于水;万物有生有灭,而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。 材料2 毕达哥拉斯认为:“从数目产生出点;从点产生出线;从线产生出平面;从平面产生出立体;从立体产生出感觉所及的一切物体,产生出四种元素:水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化,于是创造有出有生命的、精神的、球形的世界。” 材料3 东汉哲学家王充认为:“天履于上,地偎于下,下气蒸上,上气降下,万物自生其中间矣。”“天地合气,万物自生”。 材料4 恩格斯指出:"世界的真正的统一性是在于它的物质性"。材料4说明了什么原理,坚持这一原理有何意义?

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第5题

对世界的本质问题存在着不同的哲学观点,现将有关材料摘录如下,并回答有关问题。 【材料1】泰勒斯认为万物由水而产生,又复归于水;万物有生有灭,而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。 【材料2】毕达哥拉斯认为从数目产生出点,从点产生出线,从线产生出平面;从平面产生出立体;从立体产生出感觉所及的一切物体,产生出四种元素水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化,于是创造出由生命的、精神的、球形的世界。 【材料3】东汉哲学家王充认为天履于上,地偎于下,下气蒸上,上气降下,万物自生其中间。天地合气,万物自生。 【材料4】恩格斯指出世界的真正的统一性是在于它的物质性。 请回答 ()材料4说明了什么原理,坚持这一原理有何意义?

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第6题

人生美与自然美的崇尚对象有不同之处,自然美的崇尚条件,一般着重与外形的硕大,而人生美的崇尚条件,却不在与自然轮廓的巨大,而在于精神的巨大。因此,在一个人的心灵中是否具有美,具有生命的金字塔,并不取决于他的外表,

A.论证人生美与自然美的异同

B.说明自然美与人生美产生崇尚感的条件差异

C.揭示自然轮廓巨大的物质美比精神美逊色

D.说明一个人的生命金字塔的本质—不取决外表,而取决与精神的巨大

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第7题

人类的起源是什么?一直的人们关注的问题上,请阅读下面资料。

资料:

亚当与夏娃

上帝按照自己的形象用泥土造出了一个男人叫亚当,又造出一个女人叫夏娃,他们生活在伊甸园中,有一天因为偷吃了禁果,被罚到凡界.他们便是人的祖先。

女娲造人

女娲用泥照着自己的影子捏了成人形,通过点化给了它生命。后又就顺手从附近折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人,这一来速度就快多了。

人类起源于某种古猿

19世纪初,法国生物学家拉马克发表了《动物哲学》提出了“人类起源于某种古猿。”观点。

英国生物学家达尔文在1859年出版的《物种起源》一书中,揭示了生物由低级向高级进化的科学规律,认为人类就是由某种古猿经过长期进化而来的。

恩格斯在1876年指出,人与动物之间的根本区别在于劳动。能否制造工具是人与猿之间本质的分界线。

科学与迷信的本质区别

n1.唯心论:精神是第一位的物质是第二位的.物质服从精神.唯物论:物质是第一位的精神是第二位的.精神符从物质.科学与迷信所树的世界观不同.

n2.迷信是人们杜馔出来的,而科学知识是人们在实践中经过艰苦的探索得来的。

n3.科学结论必须有物质支持(实物,实验,严密推理),要经的起实践检验。而迷信是用某种权势强加在人们头上的。

说说你的选择

A.神仙造人

B.古猿进化

C.外天飞来(佛教)

D.现在还不能确定

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第8题

法律的生命不在于逻辑,而在于判断。()

此题为判断题(对,错)。

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第9题

“法律的生命不在于逻辑而在于经验。”这是罗尔斯的名言。()

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第10题

传说老子遇到一位年逾百岁的老翁,老翁得意地说:“我从年少到现在,一直游手好闲地轻松度日。我的同龄人辛苦一生却早已作古。现在我是否可以嘲笑他们忙碌一生,只是给自己换来一个早逝的结果呢?”老子拿了一块砖头和一块石头放在老翁面前说:“如果只能选择其一,您是要砖头还是要石头呢?”老翁选择了砖头,并指着石头说:“这石头没棱没角,要它何用?”老子又问老翁:“是石头寿命长呢还是砖头寿命长?”老翁说:“当然是石头了。”老子笑着说:“石头寿命长,您不选择它;砖头寿命短,您却选择了它,不过是有用和没用之别罢了。天地万物,莫不如此。”老翁顿时大惭。这个故事给我们的启示是:

A.个体的生命终会腐朽,但精神却可以得到永存

B.个人的价值大小取决于其为社会创造的财富大小

C.生命的意义不在于长短,而在于对社会的贡献

D.人除了追求生命的长度外,也要追求生命的质量

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