题目内容
(请给出正确答案)
[主观题]
孟子守先王之道,以待后之来者,完成了传承圣人之道的历史使命。
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第3题
A.齐国国君
B.魏国国君
C.赵国国君
D.燕国国君
第4题
A.脱掉鞋子,挥舞兵器冲杀上去
B.脱掉盔甲,挥舞兵器慢慢后退
C.扔掉盔甲,拖着兵器往后逃跑
D.脱掉鞋子,拖着兵器慢慢后退
第7题
——摘自《资治通鉴》
请回答:
(1)魏主指谁?
(2)本诏令提出了什么改革?
(3)诏令提出这一改革的论据是什么?
(4)提出这一论据的意图何在?
第8题
上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,搆木为巢以避群害,而民说之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤腥臊恶臭而伤害脾胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎。近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。
今有搆木钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古,不法常可,论世之事,因为之备。宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死;因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。(古文今译题)
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