下面哪一个是王羲之的《兰亭集序》？

王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。()

王羲之的《兰亭集序》中可以体现出一种中国文化中所推崇的自然美。 ()

以下关于中国书法，不正确的表述是( )

A.王羲之的《兰亭集序》被称为“天下第一草书”，体现出鲜明的自然天性和人格风采，具有浓郁的魏晋风度，笔势流畅，神态飞扬，淋漓酣畅，含蓄有味。

B.蔡邕在《笔论》中提出的书法创作对心理的要求，以及结字、用笔的理论， 都为书法的发展奠定了理论基础。颜字是指唐朝著名书法家阎真卿写的字。

C.石鼓文是我国最早的石刻文字，承秦国书风，开小篆先河。

D.我国的书法艺术源远流长，一部书法史，也就是汉语文化流变史。可见，书法艺术是文学艺术的重要组成部分。

（教学设计题）王羲之《兰亭集序》原文永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长成集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。课文介绍该课文选自某版高中语文必修（2）第三单元第八课，同单元的课文还有《赤壁赋》《游褒禅山记》。单元说明这个单元学习古代山水游记类散文。山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分；在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或抒发时不我待的忧思，或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。阅读这类文章，不但要欣赏其中描绘的自然风光，还要联系作者的身世和作品的时代背景，品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。反复阅读这些优美的篇章，体会其中的节奏、语气和韵味，有助于养成良好的文言语感。而体验古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培养我们对自然之美的感受能力。《普通高中语文课程标准（实验）》的相关规定学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力。能用普通话流畅地朗读，恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受。学生情况高一年级第一学期，班额45人。课时安排2课时教学条件教室配有多媒体设备，能够演示幻灯片，播放视频、音频文件，能够实物投影。

问题：1.根据上述材料，确定本篇课文的教学目标并说明依据。

2.依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。

3.设计具体的教学活动，引导学生完成课后的【研讨与练习】。【研讨与练习】作者说“每览昔人兴感之由，若合一契”，你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹的古代诗文？举出三五例与同学交流。文章最后说：“后之览者，亦将有感于斯文。”你作为“后之览者”，读了此文，有什么感触？

王羲之的《兰亭集序》中可以体现出一种自然美，这也是中国文化中所推崇的。()

天下第一行书是()

A.王羲之的《兰亭集序》

B.颜真卿的《祭侄文稿》

C.苏轼的《黄州寒食帖》

D. 王珣的《伯远帖》

东汉时期的王羲之被称为“书圣”，其《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。（ ）

此题为判断题(对，错)。

王羲之的《兰亭集序》被称为“天下第一草书”，体现出鲜明的自然天性和人格风采，具有浓郁的魏晋风度，笔势流畅，神态飞扬，淋漓酣畅，含蓄有味。()

被尊称为“天下第一行书”的作品是?

A.苏轼的《黄州寒食帖》

B.王羲之的《兰亭集序》

C.杨凝式的《韭花帖》

D.王羲之的《奉橘帖》

《兰亭集序》相传是晋代大书法家王羲之的代表作品,被称为“天下第一行书”。

此题为判断题(对，错)。