古代丧服分为五等，俗称“五服”，是以生者与死者亲属关系的远近作为区分标准的。

A.对家族内的财产犯罪，服制越远处罚越轻

B.在人身侵害方面，以尊犯卑，服制越近处罚越重

C.《晋律》将《五服图》附于正文之后，以强调服制原则

D.“准五服以制罪”是中国古代法律儒家化的重要标志

B、齐缓

C、缌麻

D、小功

  A．小功  B．大功 C．斩衰 D．齐衰

A.五服即斩衰、齐衰、大功、小攻、缌麻

B.古代丧服制度不仅仅以世数为依据，还受着尊卑、性别、名分等因素的影响

C.古代丧服制度能准确地表达亲属关系的亲疏远近程度

D.古代丧服制度的效力不仅及于亲属关系

A．五刑制度

B．五礼制度

C．五丧制度

D．五服制度

  A．斩衰齐衰大功小功缌麻  B．齐衰斩衰小功大功缌麻

  C．斩衰齐衰缌麻大功小功  D．大功小功齐衰斩衰缌麻

A、我妻子和郭教授的内人是好朋友，她俩经常一起逛街，一起旅游，话多的似乎永远也说不完。这句表达得体。

B、丧服是居丧的衣服。由于生者和死者亲属关系有亲疏远近的不同，丧服和居丧的期限也各不相同。丧服分为五等级，也称“五服”。

C、正自皇惑：“皇”通“惶”。皇惑，惶恐而怀疑。

D、矇眬，眼睛欲闭又开。这里形容睡态。

A.五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻

B.我国古代服制等级不仅仅以世数为依据，还受到尊卑、性别、名分等因素影响

C.我国古代服制能准确表达亲属关系的亲疏远近程度

D.服制的效力不仅及于亲属关系