《偶像练习生》、《创造101》的粉丝积极参与线上投票，传统意义上的观众转而成为新生代偶像的幕后推手，观众身份的转变说明：

超级女声，简称“超女”。它对应的不仅是获胜者，还包括数以万计的普通参赛者，以及数以百万计的超女粉丝。“想唱就唱”的普通女孩，可以迅速走红，传统意义上的偶像标准随之_________，而超级女声的评选程序和投票规则，也被外界_________。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

A．改变 关切

B．调整 关心

C．颠覆 关注

D．颠倒 留意

粉丝经济的背后，是粉丝对偶像(如影视明星、网络红人)的热爱和忠诚。()

粉丝对偶像的狂热不容易丧失理智，更不容易被唱片公司利用。()

过去的营销是漏斗效应，传统媒体上的广告让受众从很宽的漏斗口进入，买单的到了漏斗的底端。网红的营销则是涟漪效应，每个波纹和波纹之间会有碰撞，影响面更宽，影响的深度更深。网红通过树立个人品牌、贯彻自我的生活方式吸引粉丝，粉丝可能对传统广告是排斥的，但是乐于模仿偶像而消费。在社交平台上，粉丝之间的沟通渠道打通了，他们甚至不仅仅购物，而且乐于把自己的喜好传播给别人，每一次点赞、评论、转发，涟漪就扩散一次。

这段文字主要介绍：

A网红营销影响巨大的原因

B粉丝在网络时代的消费特征

C传统营销与网络营销模式的区别

D社交平台中网红与粉丝的互动模式

很多粉丝对自己的偶像十分崇拜，有时甚至幻想自己就是偶像，这是心理防御机制中的（ ）

A.移置

B.回归

C.投射

D.认同

若为以下新闻材料撰写评论，有哪些选题角度?

  评论选题：站在十字路口的选秀节目与选秀选手

  选题背景：

  如果说，在超级女声之前，选秀对于中国的娱乐界还是一个新鲜事物的话，那么，随着超级女声，加油好男儿，快乐男声等众多的选秀节目相继“火”了一把之后，选秀这个看似与中国传统娱乐节目大不相同的“舶来品”已经大有可能形成独立的产业。

  传统的媒体与商业的互惠互利形式，是媒体出售受众，而商业资本购买受众，其载体便是广告。但选秀节目与其他所有的节目形式都有所不同，硬新闻、评论等形成媒体的公信力，进而塑造出一批忠实受众。他们中的大多数演化成一个特殊的群体，即我们通常所说的“粉丝”。他们对选秀节目不只是收视率上的影响，在很多时候形成的是对某选手持久的关心和支持，他们在精神和经济上的无私奉献客观上促进整个选秀产业的发展。通过媒体塑造出“平民偶像”，虽然在一定意义上已经算是媒体的一个成功之举，但毕竟如湖南卫视、上海东方卫视等媒体，根本性质上还是“党的耳目喉舌”，无法公开性直接对这些“平民偶像”进行进一步的运作，于是便出现了媒体与商业合作的新范式，通过选秀节目而“一炮走红”的选手，直接签约特定的经纪公司，接受进一步的包装，同时，作为回报，艺人也优先为自己的“伯乐”争取收视率和人气。这样，选秀不单单作为一个节目形式，而是催生了一个产业。

  但在选秀“大红大紫”了近五个年头之后已经明显出现了“疲态”。明显症状一个接一个地出现在人们面前。07年《第一次心动》的闹剧之后，选秀节目开始受到各方的质疑和狂轰滥炸。08年，广电总局明确限制选秀节目的数量，选秀节目退出电视黄金时间。另一方面，比起不久前媒体爆出天娱公司经济状况不佳导致裁员及重组，选秀选人出道之后的发展和生活状况可能更令人担忧：07快男冠军陈楚生被爆料生活困窘，节衣缩食；亚军苏醒被公司“雪藏”被迫回到澳洲；季军魏晨“5．12照片”事件之后陷入事业低谷；04型秀冠军张杰发展不佳转投“快男”；型秀选手师洋与公司不合遭“雪藏”靠粉丝接济生活；相对于这些比赛中名次靠前的佼佼者，其他选秀选手的现况甚至更悲凉。以上这些让作为受众和衣食父母的我们不禁开始为选秀产业和那些怀揣梦想义无反顾的孩子们担心，选秀还能坚持多久?选秀新人们还能坚持多久?他们的梦想有效期还能持续多久?

  在我们探索选秀及选秀选手们堪忧的现状的同时，我们也可看到了个别成功走出选秀背景成为华语歌坛娱乐圈红人的例子，例如屡次登上《时代》等国外知名杂志、率领粉丝投身公益事业的李宇春，例如签约华谊后有所发展的张靓颖。近期天娱公司从快男选手中选出送至韩国受训一年的几人学成归国，组成了号称励志组合的“至上励合”。这可以看成是选秀制作者的一种尝试，但不知这样颇具模仿韩国SM模式的尝试是否可以引领选秀产业走出目前的阴霾。

___________。改革开放以来，城市化的脚步加快，以血缘关系为基础的传统家庭结构逐步瓦解，人际关系疏离，青少年的社会化、个体化趋势越发明显。再加上新媒体时代数字化生存所造就的“群体性孤独”，使这一代人渴望获得参与感、伴生感、认同感和归属感。而这些诉求正好可以在与明星的高频互动、参与粉丝组织的活动中得以实现。只有充分理解这种深层社会结构性变化，才能更深刻地认识到当前青少年粉丝群体价值取向得以塑形的根源所在。填入横线部分最恰当的一项是()

A.当前粉丝文化的形成与我国社会结构的内在变化不无关联

B.偶像崇拜行为直接或间接地反映着青少年的心理世界

C.在泛娱乐化浪潮的助推下，粉丝经济快速崛起

D.粉丝群体已成为左右偶像前途命运的重要力量

⑴“粉丝”这个概念对公众有着天然的吸引力。在现实生活中，普通人不太可能拥有自己的“粉丝”，更多的情况下是别人的“粉丝”。 a__________ 一名微博用户发布的微博信息会被自己的“粉丝”直接看到，也会收到来自“粉丝”的回复与评论，还有可能被“粉丝”转发，这都给了普通用户一种“明星”般的体验。另外，对于那些现实生活中的公众人物而言，他们则需要将自己的知名度以及受关注度继续在微博世界中延展。

⑵微博“粉丝”具有非专一性。在现实生活中，每个人崇拜或迷恋的对象往往数量不多，但是在微博中，用户常常会成为很多人的“粉丝”。在现实世界中，当甲与乙两位公众人物之间出现竞争、不和或是对立关系时，甲的“粉丝”群体与乙的“粉丝”群体的态度、选择往往是泾渭分明的。 b_________ 而在微博世界中，甲、乙的“粉丝”群体成员则很有可能出于某些原因，同时成为对方偶像的“粉丝”。

⑶微博“粉丝”具有非崇拜性。既然“粉丝”是“迷”的意思，那么一般而言必然带有对对方的崇拜，但是微博“粉丝”在这一点上恰恰不同。在微博上，一位用户成为另一位用户的“粉丝”，或许是出于对对方的崇拜，但也有可能并非如此。登录微博之后，显示出的页面几乎都是你所关注的用户发布的微博信息，因此，如果你想知道某一个人发布的信息，就要首先成为他的“粉丝”，这是由微博自身的特殊性所决定的。要想知道一个人发布的信息、状态，与对一个人表示崇拜、迷恋之间，还是存在很大区别的。而这两种情况在微博中可以天然地合二为一了。 c_________ 概言之，微博“粉丝”的关注行为并不一定出于崇拜心理，有时仅仅出于好奇。

⑷微博“粉丝”对关注对象也具有攻击性。在微博上，不少用户都受到过自己“粉丝” 的攻击。微博“粉丝”呈现出的攻击性，最为特殊的一点就是，其攻击范围有时包括“关注” 对象，这是微博“粉丝”与普通“粉丝”之间较为明显的区别。一般而言，“粉丝”是不会对自己的偶像进行指责、攻击的。既然“粉丝”带有“迷恋”的含义，那么他们就不但不会批评偶像的缺点，甚至会对偶像的不足、过失视而不见并加以袒护。但是，微博“粉丝”表 现出来的有时就不是单纯的迷恋，有的用户恰恰是为了对一些人进行攻击才对其“关注”，以便在第一时间了解其言行，进而做出快速的指责。从盲目崇拜到盲目攻击，微博“粉丝” 群体使我们对“粉丝”的理解多了一层含义。 d_________ 换言之，从微博“粉丝”开始，某个“粉丝”群体内部不再是铁板一块的同一阵营，而开始出现了相互对立的分化。

“但是，在微博世界中，任何一个普通用户都会有自己的‘粉丝’，甚至有大量的‘粉丝’。” 将此句放回文中，最恰当的位置是（3 分）

A.a 处

B.b 处

C.c处

D.d 处

下列理解和分析不符合 原文意思的一项是（3 分）A.微博“粉丝”与现实生活中的“粉丝”，虽然都叫“粉丝”，但内涵不同。微博“粉丝” 不一定是微博用户的迷恋者，而现实生活中的一般带有对对方的崇拜、迷恋。

B.微博世界和现实生活中，公众人物拥有粉丝的情况不同。微博世界中，他们即使有对立关系，也可能拥有相同的粉丝，这在现实世界中则完全不可能。

C.现实生活中的人不可能都有“粉丝”，但微博的博主，个个有“粉丝”。只要博主发出信息，他的“粉丝”们就能看到并可做出反应。

D.现实生活中的“粉丝”一般不会指责、攻击自己的偶像，有的甚至盲目崇拜；而微博“粉丝”，却很有可能站到偶像的对立面，对偶像进行攻击。

根据原文内容，下列理解和分析不正确 的一项是（3 分）A.在微博世界，对于博主的崇拜、迷恋和对于博主发布信息的关注可以天然地合二为一。 而有时候，成为某人的“粉丝”也是情非所愿，只是为了了解其信息。

B.微博的普通用户有自己的“粉丝”，甚至大量“粉丝”；现实生活中的公众人物，更可以借助微博延伸其现实世界的人际关系，扩大其知名度和受关注度。

C.在传统媒体时代，人们想要了解明星的一举一动，常常寄希望于大众媒体的新闻报道。 但到了微博时代，普通人可以通过微博与明星进行“近距离接触”。

D.有的微博“粉丝”在自己的关注对象发布信息后快速做出指责，主观上是恶意的，他们对该关注对象不再“迷恋”，可以说从一个极端走到了另一个极端。

阅读全文，概括微博“粉丝”的特点，并作简要阐述。（6 分）

近年来，“微”事物如雨后春笋般出现在互联网上，让中国悄然进入“微时代”。面对此类现象，有人持乐观态度，也有人持相反观点。若你是其中的一名微博“粉丝”，请表明你的观点，并说明理由。（3 分）

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

“粉丝”来自英文的fan，源出fanatic，乃其缩写，但经瘦身之后，脱胎换骨，变得轻灵多了。更可爱的是，当初把它译成“粉丝”的人，福至心灵，神来之笔竟把复数一并带了过来，好用多了。单用“粉”字，不但突兀，而且表现不出那种从者如云、纷至沓来的声势。“粉丝”当然是多数，只有三五人甚至三五十人，怎能叫做fans?对偶像当然是说，“我是你的粉丝”，怎么能说，“我是你的粉”呢?粉，极言其细而轻，积少成多，飘忽无定。丝，极言其虽细却长，纠缠而善攀附，所以欲理还乱。

作者对“粉丝”一词的翻译极为赞赏，不属于其中理由的一项是：