变形的英文表达为

奇瑞汽车车标的整体是英文字母 CAC 一种艺术化变形;标志中间 A 为一变体的 ’ 人 ’ 字,预示着公司以人为本的经营理念;徽标两边的 C 字向上环绕,如同人的两个臂膀,着一种团结和力量,环绕成地球型的椭圆状;中间的 A 在椭圆上方的断开处向上延伸,寓意奇瑞公司发展无穷,潜力无限,追求无限;整个标志又是 W 和 H 两个字母的交叉变形设计,又为 ’__’ 一词的汉语拼音的声母,表示公司的生产制造地在 （） 市

A．武汉

B．芜湖

C．安徽

D．上海

下面有关移动梦网说法正确的是（）。

A.移动梦网的英文标志是MONTERNET。

B.英文字"M"变形为稳重的向上发展的山的形式。

C."O"则以鲜艳的红色朝阳出现，从"M"的"山腰"冉冉升起，喻意移动梦网将以中国移动集团为依托，以稳健的步伐站在移动互联网的峰头，成为移动互联网的代表和领头者。

D."T"字的一横，成放射状延伸，表示移动互联摆脱有线互联网固定线路的限制，以无线的方式，令人类在任何时间任何地点均能享受到无线互联网的周到服务。

【案例一】

最近，某“古装魔幻神话剧”在某省级卫视和各大视频网站同步首播，迅速掀起收视热潮，大量雷人的网络语言引发观众各种“吐槽”。剧中，一身古装的主角们嘴 里时常蹦出莫名其妙的网络热词，比如女主角一本正经口吐英文，称“我哪里hold得住”；男主角用国内流行歌词直抒胸臆，表达愤怒时竟骂道“变态、流 氓”。难怪有观众取笑：“这年头不掌握一两门外语，都不好意思出门跟别人说我们是一部古装魔幻剧。”

在近年的流行文化中，秀丑、赛丑与捧丑已成为一大风潮，各种恶搞行为大行其道。在这个大数据时代，借助海量数据手段，从芙蓉姐姐大受追捧，到凤姐风靡全 国，一些人通过或者出格、颓废或者低俗恶搞的表演迅速成名。他们以丑为美、以丑为尚，不仅挑战传统的审美观念，也挑战我们的审美底线。

三国时王弼在注释《老子》时曾说：“美者，人心之所乐进也；恶者，人心之所恶疾也。”以近年的流行文化而论，“以丑为美”是反人心之常而行之的行为，不是在追求“乐进之美”，而是在张扬“恶疾之丑”。

“以丑为美”，有种种表现，概括讲，可做如下描述：

其一，以反常为正常，以畸趣为兴趣。“以丑为美”在形式风格上，是“反常出怪”。我们看到，在当今媒体的“流行色”中，“以丑上位”逐渐增多。这不仅表现 在那些“网络红人”的“成名史”中，而且也表现在各种演艺明星的“星路历程”中。这些娱乐红人的文化表演似乎别无长技，唯有以极端反常的怪异表演博取眼 球，以令人生厌的畸趣刺激观众的兴趣。

其二，以低俗为通俗，以恶俗为本色。“以丑为美”在文化品味上，是排斥高雅，以“通俗娱乐”为名，贩卖低俗、恶俗之物。某些“享有盛名”的所谓“艺术家”，不仅热衷于以低俗娱乐大众，而且将“恶俗”作为艺术本色，泯灭了高雅和低俗的区别。

其三，以欲望为精神，以贪婪为气派。“以丑为美”在精神观念上，放纵欲望，鼓吹贪婪。近年来，赤裸裸的欲望宣泄和物质贪婪，逐渐在文艺表演中主题化，这不仅导致审美主题极端欲望化，而且使审美形象因为欲望宣泄和物质贪婪的极度充斥而扭曲。

其四，以仿袭为本事，以俗套为个性。“以丑为美”在艺术生产上，不是以诚意求精、个性创新的艺术创作为主旨，而是在市场功利主义的驱动下，以仿袭为基本原 则，以拼贴为基本手法，在“反常出怪”的旗帜下进行模式化生产。因为没有真正的个性内涵，“以丑为美”虽极尽“出奇出怪”之能事，但并不能创造真正有机的 个性形象。

问题：

试分析当前文化艺术领域“以丑为美”得以流行的原因。

要求：列出要点并适当阐述，条理清晰，不超过350字。

A. Elastic deformation；

B. Permanent deformation

C. plastical deformation

A. Elastic deformation

B. Permanent deformation；

C. plastical deformation

A.CIF Ex Tackle

B.CIF Landed

C.CIF Line Terms

D.CIF ExShip's Hold

此题为判断题(对，错)。

A、A.武汉

B、B.芜湖

C、C.安徽

D、D.上海