以下关于马林诺夫斯基的生平经历,不正确的一项是?
A.1884年,马林诺夫斯基出生于奥匈帝国统治下的波兰的克拉科夫,其父亲吕锡安·马林诺夫斯基是一位杰出的语言学家、民族志学者兼民俗学者。
B.1902年马林诺夫斯基进入雅盖隆大学主修哲学,同时学习数学和物理。
C.马林诺夫斯基除了自己的母语波兰语,还学会了法语、俄语、德语、意大利语、西班牙语和英语。
D.1914年,塞利格曼教授有了一个考察澳大利亚的项目,马林诺夫斯基被选中并随队前往澳大利亚进行考察
A.1884年,马林诺夫斯基出生于奥匈帝国统治下的波兰的克拉科夫,其父亲吕锡安·马林诺夫斯基是一位杰出的语言学家、民族志学者兼民俗学者。
B.1902年马林诺夫斯基进入雅盖隆大学主修哲学,同时学习数学和物理。
C.马林诺夫斯基除了自己的母语波兰语,还学会了法语、俄语、德语、意大利语、西班牙语和英语。
D.1914年,塞利格曼教授有了一个考察澳大利亚的项目,马林诺夫斯基被选中并随队前往澳大利亚进行考察
第1题
A、文化是包括一套工具及一套风俗——人体的或心灵的习惯,它们都是直接的或间接的满足人类的需要。
B、一切文化要素,若是我们的看法是对的,一定都是活动着,发生作用,而且都是有效的。
C、文化要素的静态性质指示了人类学的重要工作就是研究文化的功能。
D、有机体的需要是文化产生的基本需要。
第2题
A.文明是人类所创造的一切物质和非物质成就
B.文化是指文明发展中的进步方面
C.任何民族都有自己的文化,但不一定有文明
D.文化是从属于文明的一个分概念
第3题
A.马林诺夫斯基仅仅注意到了法的一些外部特征,如具有约束力,但是,却割裂了法与阶级的固有联系,从而导致了将原始社会的氏族习惯视为法。
B.恩格斯在谈到氏族制度时,也使用了“法庭”的概念,故而,原始社会的氏族习惯如马林诺夫斯基所说,是一种特殊形态的法。
C.法是有强制力保证实施的规则体系,虽然原始社会中,并不存在法的标志性符号的东西。如法庭、监狱和警察,但是,原始习惯已经成为一种能够维持氏族秩序的规则体系,故而,马林诺夫斯基关于法的定义是正确的。
D.无论文明社会还是野蛮社会,只要有规则,就有法律,法律是具有公开性和相互性的特殊社会机制维持的体系,故而,原始社会和文明社会都是存在法的。
第4题
A.乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化,它们是并列关系
B.农村是乡镇文化的土壤,农村生活是乡镇文化的题材宝库
C.江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的,它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容
D.都市文化生成于异质环境里,它以表现利欲为出发点
第5题
A.乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化,它们是并列关系
B.农村是乡镇文化的土壤,农村生活是乡镇文化的题材宝库
C.江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的,它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容
D.都市文化生成于异质环境里,它以表现利欲为出发点
第6题
B.《林黛玉进贾府》,曹雪芹采用“未见其人,先闻其声”的方式描写王熙凤的出场,充分表现她在贾府中的特殊地位。
C.《群英会蒋干中计》,刻画出了不同人物形象,如周瑜足智多谋,蒋干狡诈多疑,曹操自作聪明。
D.《鸿门宴》中关于座次安排的说明,主要为了表现项羽居功自傲的性格。
第7题
A.李尔王是传说中的古代法国国王
B.关于李尔王的故事记载最为详尽的是《霍林舍德编年史》
C.最早记载其故事的是历史学家杰弗里所著的《不列颠历代帝王史》
D.葛罗斯特及其两个儿子的故事出自传奇故事《阿卡狄亚》
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