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[单选题]

王露(1879-1921)是我国近代古琴()派的代表人物,曾供职于北京大学音乐研究会。

A.诸城

B.泉城

C.聊城

D.西城

E.东城

F.桐城

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第1题

贵无派的代表人物是王弼与( )。

A、嵇康

B、郭象

C、裴頠

D、何晏

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第2题

清末诗歌变革运动的同时,宗汉魏派的代表人物是()。

A.曾国藩

B.何绍基

C.郑珍

D.王闿运

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第3题

下列人物是清朝“皖派”的代表人物的是()
A、惠棟

B、江声

C、王念孙

D、戴侗

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第4题

吴江派的代表人物是()

A.屠隆

B.王骥德

C.沈璟

D.阮大铖

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第5题

临川派的代表人物是()

A.梅鼎祚

B.王骥德

C.沈璟

D.汤显祖

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第6题

下列学者属于玄学崇有派代表人物的是()。

A、王弼

B、郭象

C、向秀

D、李白

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第7题

尊苏一派的代表人物是:()
A.王若需

B.严羽

C.元好问

D.陆游

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第8题

以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远,以下说法正确的是

A.辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》,辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命,民国初年,刘人熙等人在长沙设立船山学社,创办《船山学报》,鼓吹保护国粹。

B.以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响,故而极端推崇王夫之,谭嗣同甚至说:“五百年来学者,真通天人之故者,船山一人而已。 ”

C.以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派,其学术思想同样受到王夫之的影响,如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核 “内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。

D.魏源还专门研究过王夫之的著作,其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。

E.贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想,并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外,贺长龄也在贵阳刻有船山著作

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第9题

()以下哪四位是索隐派的代表人物?

A.王梦阮

B.王雪香

C.沈瓶庵

D.蔡元培

E.张新之

F.邓狂言

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第10题

“虞山派”的代表人物是______?

A、王时敏

B、王原祁

C、王翚

D、王鉴

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