下列有关市民社会与国家关系的说法中,明显不正确的是()
A.俄罗斯的经验表明,国家力量的衰减并不必然导致或帮助市民社会的健康发展
B. “全面专政的国家”即国家无所不包地控制一切社会领域
C. 构建中国市民社会,可以在“反对国家”的路子中达成
D. 无论是国家还是社会,都无法独立主导社会的变迁
A.俄罗斯的经验表明,国家力量的衰减并不必然导致或帮助市民社会的健康发展
B. “全面专政的国家”即国家无所不包地控制一切社会领域
C. 构建中国市民社会,可以在“反对国家”的路子中达成
D. 无论是国家还是社会,都无法独立主导社会的变迁
第1题
A.代议制是沟通市民社会与政治国家的桥梁
B.代议制是规范市民社会与政治国家相互关系的准绳
C.尊重多数人的意志
D.不保护少数人的利益
E.代议制民主不是理想上最好的政府形式
第2题
A、马克思否认国家是派生出市民社会和国家的精神力量这一观点
B、家庭和市民社会都是国家的前提
C、马克思认为国家是第二性的
D、马克思认为国家是由市民社会派生和家庭派生出来的
第3题
A、黑格尔认为市民社会对现代伦理的形成十分重要
B、黑格尔将市民社会核心概括为需要的系统,即由个体之间彼此需求的关系形成的一个大共同体
C、黑格尔认为现代家庭是现代市民社会的存在条件
D、黑格尔认为只有家庭的解体才是市民社会形成的条件
第4题
A. 在该时期,城市布局上出现了以方格网的道路系统为骨架,以城市广场为中心的希波丹姆模式
B. 教堂占据了城市的中心位置,教堂的庞大体量和高耸尖塔成为城市空间和天际轮廓的主导因素
C. 整体而言,城市基本上多为自发生长,很少有按规划建造的
D. 形成了城市中围绕着公共广场组织各类城市设施以及狭小、不规则的道路网结构,构成了中世纪欧洲城市的独特魅力
E. 该时期的建筑模式充分体现了民主和平等的城邦精神和市民民主文化的要求
第5题
A.在中国将“宪法”一词作为国家根本法始于19世纪80年代,郑观应在《盛世危言》中首次使用了该种意义上的宪法一词
B.古代西方“宪法”是指规定城邦组织和权限方面的法律,亚里士多德的《政治学》里即在此种意义上使用宪法一词
C.古罗马的立法和法学著作中使用的宪法是指皇帝的诏书、谕旨,以区别于市民会议制定的普通法律
D.在西方,近代意义上的宪法是在12、13世纪确认教会、城市行会势力以及它们与国王的相互关系的法律出现后才形成的
第6题
A.社会成员都有追求幸福的权利,而不受政府干涉
B.社会成员都有追求财富的权利,而不受政府干涉
C.对公共事务的管理能够享有充分的知情权
D.社会成员都有追求自由的权利,而不受政府干涉
第7题
A.市民法是罗马国家固有的法律,它早期是仅适用于罗马居民的法律
B.万民法只调整罗马外来人之间的财产关系
C.万民法只调整罗马市民与外来人以及外来人之间的财产关系
D.万民法是通过民众大会和元老院的决议制定形成的
第9题
A.市民法是罗马国家固有的法律,它早期是仅适用于罗马居民的法律
B.市民法调整的内容为国家行政管理、诉讼程序-及公民的人身和财产关系等方面
C.万民法主要调整罗马公民与外来人以及外来人之间的财产关系
D.万民法是通过民众大会和元老院的决议形成的法律
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