A.因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的
B.因为二十四节气恰好分布在十二个月之内
C.因为没有二十四节气也就没有阳历了
D.因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
第1题
A.因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的
B.因为二十四节气恰好分布在十二个月之内
C.因为没有二十四节气也就没有阳历了
D.因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
第2题
A.因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的
B.因为二十四节气恰好分布在十二个月之内
C. 因为没有二十四节气也就没有阳历了
D.因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
第3题
A.因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的
B.因为二十四节气恰好分布在十二个月之内
C.因为没有二十四节气也就没有阳历了
D.因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
第4题
A.因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的
B.因为二十四节气恰好分布在十二个月之内
C.因为没有二十四节气也就没有阳历了
D.因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
第5题
A.因为它有一部分节气是根据阴历推算确定的
B.因为二十四节气恰好分布在十二个月之内
C.因为没有二十四节气也就没有阳历了
D.因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
第6题
A. 因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的
B. 因为二十四节气恰好分布在十二个月之内
C. 因为没有二十四节气也就没有阳历了
D. 因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
第7题
二十四节气也是我国古代历法的特点。节气是完全跟太阳走的,可称阳历的一部分。地球绕日因为昼夜长短太阳高低的不同,所以一年有春夏秋冬四季。二十四节气中,十二个为气,十二个为节。节应在月初,气应在月中,譬如立春为阴历正月之节,雨水乃正月之气等等。二十四节气是一个循环,有天,一节一气平均 30天多一点。而阴历一个月只有29天有余。过了若干时候必会有月份单有节而无气,或单有气而无节。这有节无气的月份就叫做[ ]。这样安排的好处是阴阳两历的周期都照顾到了,维持了一个月中晦朔弦望,和一年中的春夏秋冬。它的缺点是年度长短不同,平年只有354天,闰年多一个月就有384天,计算极不方便。
填入第一段[a][b]两处最恰当的说法分别是( )。
A.“行动”和“周期”
B.“运转”和“周期”
C.“圆缺”和“远近”
D.“运行”和“运行”
第8题
“阳历”与“阴历”这两个词虽然大家都熟悉,但是仍有不少人对其理解有误。有人认为阳历来自外国,这是不对的。我们从甲骨文中可以看出我国三千年前就有十三月的名称,已经是阴阳历并用。《书经·尧典LL说“期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁”。三百有六旬有六日就是阳历年;以闰月定四时成岁乃是阴阳历并用。西洋在希腊罗马时代也夹用阴阳两历,和我国原是一样的。阴历是完全依据月亮的[a],阳历则完全依据太阳的[b]。月亮绕地球一周所需时间为29.53059天,就是29天12小时44分3秒。地球绕太阳一周所需时间为365.242216天,即365天5小时48分46秒。两个小数不能相互除尽,要把它们合起来非常困难。但我国在春秋时代已知道十九年七闰的方法,把阴阳二历调和得相当成功。
二十四节气也是我国古代历法的特点。节气是完全跟太阳走的,可称阳历的一部分。地球绕日因为昼夜长短太阳高低的不同,所以一年有春夏秋冬四季。二十四节气中,十二个为气,十二个为节。节应在月初,气应在月中,譬如立春为阴历正月之节,雨水乃正月之气等等。
二十四节气是一个循环,有365÷天,一节一气平均30天多一点。而阴历一个月只有29天有余。过了若干时候必会有月份单有节而无气,或单有气而无节。这有节无气的月份就叫做[]。这样安排的好处是阴阳两历的周期都照顾到了,维持了一个月中晦朔弦望,和一年中的春夏秋冬。它的缺点是年度长短不同,平年只有354天,闰年多一个月就有384天,计算极不方便。
第 101 题 填入第l段[a][b]两处最恰当的说法分别是( )。
A.“周期”和“行动”
B.“运转”和“周期”
C.“圆缺”和“远近”
D.“运行”和“运行”
第9题
“阳历”与“阴历”这两个词虽然大家都熟悉,但是仍有不少人对其理解有误。有人认为阳历来自外国,这是不对的。我们从甲骨文中可以看出我国三千年前就有十三月的名称,已经是阴阳历并用。《书经?尧典》上说“期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁”。三百有六旬有六日就是阳历年;以闰月定四时成岁乃是阴阳历并用。西洋在希腊罗马时代也夹用阴阳两历,和我国原是一样的。阴历是完全依据月亮的[a],阳历则完全依据太阳的[b]。月亮绕地球一周所需时间为29.53059天,就是29天12小时44分3秒。地球绕太阳一周所需时间为365.242216天,即365天5小时48分46秒。两个小数不能相互除尽,要把它们合起来非常困难。但我国在春秋时代已知道十九年七闰的方法,把阴阳二历调和得相当成功。
二十四节气也是我国古代历法的特点。节气是完全跟太阳走的,可称阳历的一部分。地球绕日因为昼夜长短太阳高低的不同,所以一年有春夏秋冬四季。二十四节气中,十二个为气,十二个为节。节应在月初,气应在月中,譬如立春为阴历正月之节,雨水乃正月之气等等。二十四节气是一个循环,有36514天,一节一气平均30天多一点。而阴历一个月只有29天有余。过了若干时候必会有月份单有节而无气,或单有气而无节。这有节无气的月份就叫做[ ]。这样安排的好处是阴阳两历的周期都照顾到了,维持了一个月中晦朔弦望,和一年中的春夏秋冬。它的缺点是年度长短不同,平年只有354天,闰年多一个月就有384天,计算极不方便。
填入第一段[a][b]两处最恰当的说法分别是( ) 。
A.“行动”和“周期”
B.“运转”和“周期”
C.“圆缺”和“远近”
D.“运行”和“运行”
第10题
“阳历”与“阴历”这两个词虽然大家都熟悉,但是仍有不少人对其理解有误。有人认为阳历来自外国,这是不对的。我们从甲骨文中可以看出我国三千年前就有十三月的名称,已经是阴阳历并用。《书经·尧典》上说“期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁”。三百有六旬有六日就是阳历年;以闰月定四时成岁乃是阴阳历并用。西洋在希腊罗马时代也夹用阴阳两历,和我国原是一样的。阴历是完全依据月亮的[a],阳历则完全依据太阳的[b]。月亮绕地球一周所需时间为29.53059天,就是29天12小时44分3秒。地球绕太阳一周所需时间为365.242216天,即365天5小时48分46秒。两个小数不能相互除尽,要把它们合起来非常困难。但我国在春秋时代已知道十九年七闰的方法,把阴阳二历调和得相当成功。
二十四节气也是我国古代历法的特点。节气是完全跟太阳走的,可称阳历的一部分。地球绕日因为昼夜长短太阳高低的不同,所以一年有春夏秋冬四季。二十四节气中,十二个为气,十二个为节。节应在月初,气应在月中,譬如立春为阴历正月之节,雨水乃正月之气等等。二十四节气是一个循环,有365 天,一节一气平均30天多一点。而阴历一个月只有29天有余。过了若干时候必会有月份单有节而无气,或单有气而无节。这有节无气的月份就叫做[ ]。这样安排的好处是阴阳两历的周期都照顾到了,维持了一个月中晦朔弦望,和一年中的春夏秋冬。它的缺点是年度长短不同,平年只有354天,闰年多一个月就有384天,计算极不方便。
101、填入第1段[a] [b]两处最恰当的说法分别是
A.“周期”和“行动”
B.“运转”和“周期”
C.“圆缺”和“远近”
D.“运行”和“运行”
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