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庄辛曰:“臣诚见其必然者也。”

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第1题

臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥俸保卒餘年,臣生当陨首,死当结草。(李密《陈情表》)
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第2题

“诚斋体”的创造者是()。

A.陆游

B.范成大

C.杨万里

D.辛弃疾

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第3题

脾胃之论莫详于东垣其所著补中益气调中益气升阳益胃等...

脾胃之论莫详于东垣其所著补中益气调中益气升阳益胃等汤诚补前人之未备察其立方之意因以内伤劳倦为主又因脾乃太阴湿土且世人胃阳衰者居多故用参芪以补中二术以温燥升柴升下陷之清阳陈皮木香理中宫之气滞脾胃合治若用之得宜诚效如桴鼓盖东垣之法不过详于治脾而略于治胃耳乃后人宗其意者凡著书立说竟将脾胃总论即以治脾之药笼统治胃举世皆然今观叶氏之书始知脾胃当分析而论盖胃属戊土脾属己土戊阳己阴阴阳之性有别也脏宜藏腑宜通脏腑之体用各殊也若脾阳不足胃有寒湿一脏一腑皆宜于温燥升运者自当恪遵东垣之法若脾阳不亏胃有燥火则当遵叶氏养胃阴之法观其立论云纳食主胃运化主脾脾宜升则健胃宜降则和又云太阴湿土得阳始运阳明燥土得阴自安以脾喜刚燥胃喜柔润也仲景急下存津其治在胃东垣大升阳气其治在脾此种议论实超出千古故凡遇禀质木火之体患燥热之症或病后热伤肺胃津液以致虚痞不食舌绛咽干烦渴不寐肌燥高热便不通爽此九窍不和都属胃病也岂可以芪术升柴治之乎故先生必用降胃之法所谓胃宜降则和者非用辛开苦降亦非苦寒下夺以损胃气不过甘平或甘凉濡润以养胃阴则津液来复使之通降而已矣此义即宗内经所谓六腑者传化物而不藏以通为用之理也今案中所分胃阴虚胃阳虚脾胃阳虚中虚饥伤食伤其种种治法最易明悉余不参赘总之脾胃之病虚实寒热宜燥宜润固为详辨其于升降二字尤为紧要盖脾气下陷固病即使不陷而但不健运已病矣胃气上逆固病即不上逆但不通降亦病矣故脾胃之治法与各门相兼者甚多如呕吐肿胀泄泻便闭不食胃痛腹痛木乘土诸门尤宜并参互相讨论以明其理可也(《临证指南医案·脾胃》华岫云按)

作者认为治疗脾胃病的关键是什么?

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第4题

4月29日,五一小长假第一天,在芦山抗震救灾现场,各行各业的劳动者_______岗位。用辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,_______劳动新光荣,实干成就中国梦。填人划横线部分最恰当的一项是:

A.立足 写下

B.坚守 书写

C.立足 书写

D.坚守 写下

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第5题

4月29日,五一小长假第一天,在芦山抗震救灾现场,各行各业的劳动者__________岗位,用辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,__________劳动新光荣,实干成就中国梦。

A.立足;写下

B.坚守;书写

C.立足;书写

D.坚守;写下

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第6题

劳动精神应体现为劳动者的一种劳动意识和劳动习惯,从()看,劳动精神应该体现出辛勤劳动、诚实劳动和创造劳动的总和。
A、态度层面

B、行为层面

C、技术层面

D、价值层面

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