夫遥大之物，宁可度量？（《颜氏家训·归心》）

下列哪些是出自《颜氏家训》的：

A、四海之人，结为兄弟，亦何容易。

B、去小知而大知明，去善而自善矣。

C、常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。

D、上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人不教不知也

安能以身之察察，受物之汶汶者乎?(《渔夫》)

“夫礼之初，始诸饮食。 ”此语出自

A. 《大戴礼记》

B. 《论语》

C. 《孝经》

D. 《礼记》

《素问·奇病论》说：夫肝者，中之将，取决于胆，____为之使。

()托物写志，宋刘辰翁称之为“咏物之祖”。

A、《橘颂》

B、《湘夫人》

C、《离骚》

D、《天问》

《明儒学案》的作者是王夫之。()

《黄帝内经·天元纪大论篇》认为，“夫变化之为用也，()”。

A、在天为道，在人为化，在地为玄

B、在天为化，在人为玄，在地为道

C、在天为玄，在人为道，在地为化

D、在天为化，在人为道，在地为玄

清·蒲松龄《老残游记序》云：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭，八大山人以画哭,,”确实，李煜的词饱蘸了泪水，刘鹗用“哭”一字诠释，揭示了李煜词极富悲剧性生命体验的思想内涵。()

《素问·气象变大论》"帝日：［夫从容之谓也］"中中括号部分的语序是( )

A.宾语－谓语

B.中心语－定语

C.谓语－主语

D.宾语－介词

E.谓语－宾语