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[单选题]

磕头信教群众到寺院朝神拜佛和拜见大活佛时都要磕头,用来表示什么()。

A.尊敬和礼貌

B. 忠心和虔诚

C. 爱慕和尊敬

D. 老实和憨厚

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第1题

磕头信教群众到寺院朝神拜佛和拜见大活佛时都要磕头,以表示忠心和虔诚。磕头时,不论男女都要将绕在头上的发辫解开,脱下帽子(男人须将处巴套袖),双手着地磕()次,以表示尊重和亲热。

A. 1

B. 3

C. 5

D. 10

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第2题

有位中年妇女,得了病之后,并不到医院去看病,而喜欢到庙中求神拜佛,这种行为属( )

A.不良病人角色行为

B.C型行为

C.A型行为

D.预防性行为

E.违规行为

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第3题

A.朴素唯物论观点

B.主观唯心主义观点

C.形而上学观点

D.客观唯心主义观点

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第4题

人类最古老的迷信是()。

A求神拜佛

B占卜吉凶

C占星术

D八卦术

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第5题

每年高考有不少家长求神拜佛,祈祷子女能够在高考中考出好成绩,进入梦想的大学,这说明( )

A.神是人们头脑中自生的,因为世界上没有鬼神

B.神是一种虚幻的东西,信则有不信则无

C.神是客观事物在人脑中的反应,可以在客观世界中找到它的原型

D.神是客观实在的东西

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第6题

下面楹联中今读平声的古入声字是:

具大慈悲,悯世忧天当不让;

是真信仰,求神拜佛又何妨。

A.佛

B.当

C.悲

D.神

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第7题

回答研讨与练习中的第1题。2.根据上述材料及《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求,确定本篇课文的教学目标,并说明依据。3.依据教学目标设计本篇课文的教学过程,简要说明每个环节的教学内容与教学方式。
阅读文本材料和具体要求,完成问题。琦君《春酒》原文农村的新年,是非常长的。过了元宵灯节,年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春酒的节目,再度引起高潮。在我的感觉里,其气氛之热闹,有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是:新年时,注重迎神拜佛,小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里,生怕撞来撞去,碰碎碗盏。尤其我是女孩子,蒸糕时,脚都不许搁在灶孔边,吃东西不许随便抓,因为许多都是要先供佛与祖先的。说话尤其要小心,要多讨吉利,因此觉得很受拘束。过了元宵,大人们觉得我们都乖乖的,没闯什么祸,佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸,都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒,我是母亲的代表,总是一马当先,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里还捧一大包回家。可是说实在的,我家吃的东西多,连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过,对于花生、桂圆、松糖等等,已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢?乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒,到了喝春酒时,就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。她又转向我说:“但是你呀,就只能舔一指甲缝,小孩子喝多了会流鼻血,太补了。”其实我没等她说完,早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回,已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。八宝酒,顺名思义,是八样东西泡的酒,那就是黑枣(不知是南枣还是北枣)、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米,再加两粒橄榄。要泡一个月,打开来,酒香加药香,恨,不得一口气喝它三大杯。母亲给我在小酒杯底里只倒一点点,我端着、闻着,走来走去,有一次一不小心,跨门槛时跌了一跤,杯子捏在手里,酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时,它直舔,舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!我喝完春酒回来,母亲总要闻闻我的嘴巴,问我喝了几杯酒。我总是说:“只喝一杯,因为里面没有八宝,不甜呀。”母亲听了很高兴。她自己请邻居来吃春酒,一定给他们每人斟一杯八宝酒。我呢,就在每个人怀里靠一下,用筷子点一下酒,舔一舔,才过瘾。春酒以外,我家还有一项特别节目,就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用,要起个会,凑齐12个人,正月里,会首总要请那11位喝春酒表示酬谢,地点一定借我家的大花厅。酒席是从城里叫来的,和乡下所谓的八盘五、八盘八(就是八个冷盘,五道或八道大碗的热菜)不同,城里酒席称之为“十二碟”(大概是四冷盘、四热炒、四大碗煨炖大菜),是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢,口头话就是“我请你吃十二碟”。因此,我每年正月里,喝完左邻右舍的春酒,就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。母亲是从不上会的,但总是很乐意把花厅给大家请客,可以添点新春喜气。花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的,呼呼呼地点燃了,挂在花厅正中,让大家吃酒时划拳吆喝,格外的兴高采烈。我呢,一定有份坐在会首旁边,得吃得喝。这时,母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。席散时,会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条,我就等于得了两条,开心得要命。大家喝了甜美的八宝酒,都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍,高兴得两颊红红的,跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。不仅是酒,母亲终年勤勤快快的,做这做那,做出新鲜别致的东西,总是分给别人吃,自己却很少吃。人家问她每种材料要放多少,她总是笑眯眯地说:“大约摸差不多就是了,我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事,都有个尺度在心中的。她常常说:“鞋差分、衣差寸,分分寸寸要留神。”今年,我也如法炮制,泡了八宝酒,用以供祖后,倒一杯给儿子,告诉他是“分岁酒”,喝下去又长大一岁了。他挑剔地说:“你用的是美国货葡萄酒,不是你小时候家乡自己酿的酒呀。”一句话提醒了我,究竟不是地道家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?单元导语民俗是人类文明积淀中一个重要组成部分。关注民俗,可以了解民生和民间文化。本单元所选课文,大多是写各地节日风俗的,也有讲述民间艺人轶事,描绘街头商贩吆喝的,组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。学习这些文章,不仅能感受到日常生活中蕴含的无穷乐趣,还能体会多种表达方式综合运用产生的艺术效果。课文导语甜甜的一杯春酒,是节日的珍品,是母亲的骄傲,更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起,在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧!课后练习1.有感情地朗读课文,想一想作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗?2.课文中有很多细节写得很有趣,表现出作者对童年、对母亲、对家乡浓浓的感情,找出来,读一读,议一议。《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示,对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验:品味作品中富于表现力的语言。学生情况八年级,45人课时安排1课时教学条件教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。

1.回答研讨与练习中的第1题。

2.根据上述材料及《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求,确定本篇课文的教学目标,并说明依据。

3.依据教学目标设计本篇课文的教学过程,简要说明每个环节的教学内容与教学方式。

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第8题

属于不良疾病行为的是

A、生病后,及时入院治疗

B、生病后上网查询疾病相关知识

C、生病后,求神拜佛替代吃药

D、得知患病后,按照医生指导调节饮食

E、因病致残后,坚持康复训练

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第9题

下列哪些属于健康行为:

A、充足睡眠

B、合理营养

C、定期体检

D、求神拜佛

E、讳疾忌医

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第10题

出现发热症状,正确做法是:()

A.及时找医生看

B.自行服用退烧药

C.观察观察再说

D.求神拜佛

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