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[单选题]

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.由于人们的冷漠而导致的惨剧激起了强烈的社会反响,于是亲社会行为就成为了社会心理学研究的热点。

B. 司法人员执法、教师或父母对儿童适当惩罚等,这类行为虽具有潜在的伤害性,但是都属于亲社会行为。

C. 亲社会行为有利于他人和社会,为社会所倡导,本该伸出援手之时选择冷漠理应遭到良心和舆论的谴责。

D. 亲社会行为是一个相当宽泛的概念,我们也可以把为了某种目的、有所企图的助人行为纳入它的范畴。

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第1题

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) 查看材料

A.在商品经济发展的推动下,宋代的信用工具不断创新,出现了茶引、盐引、交子、关子和会子等信用工具。

B.各类新型纸质信用工具最初是由宋代政府发行的,期发行的目的是为了解决货币流通区域的割据性等多方面的问题。

C.茶引、盐引等信用工具的使用,可以使一些商人取得茶、盐等货物的专卖凭证,从政府专营的物品中分得一部分利益。

D.宋代的造纸术和印刷术高度发达,这为交子、关子和会子等新型信用工具的产生提供了技术条件。

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第2题

有关公务员考试试题请教,下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )。

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )。

A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同

B.古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法。寄托在诗中某些句子之上的

C.子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言,亦可畏也”一句话,他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信

D.到孔子时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐失传,由此造成诗与乐分家,《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了

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第3题

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )。A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同B.古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的C.子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言,亦可畏也”一句话,他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信D.到孔子时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐失传,由此造成诗与乐分家,《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了

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第4题

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )。

A.人们有时候出现烦躁、沮丧等情绪,其原因是体内的激素梅拉多宁的分泌超过了正常的水平。这种情况更严重的例子就是冬季抑郁症

B.正常情况下人体肠道内的有益菌和中性菌会有效管制有害菌的活动,当有益菌和中性菌的数量大量减少时,这种管制就会削弱

C.如果给猪投喂高密度的发酵乳杆菌,猪肠道内有益菌的数量大幅度增加,那么硫化氢和氨等有害气体的生成就会大量减少

D.残存农药、食品添加剂和抗生素等杀死大量肠道细菌,高蛋白物质就会被分解出大量硫化氢和氨等有害物质,导致人的情绪异常

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第5题

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )。 A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同 B.古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的 C.子展借用《诗经?郑风?将仲子》“人之多言,亦司.畏也”一句话,他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信 D.到孔予时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐失传,由此造成诗与乐分家,《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了

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第6题

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )。

A.墨家思想对现实生活已经没有影响力,只是停留在书本上,所以作者认为它不过是一块思想化石

B.尽管墨家相信鬼神并以此劝善,但由于墨家的思想体系高度世俗化,所以墨家门徒没有人生信仰

C.做道家门徒不像做墨家门徒那样清苦,所以道教能在民间不断发扬光大,深深影响底层民俗文化

D.墨家认为做人要有牺牲精神和献身精神,要有对众人的博爱之心,还提倡禁欲,强调严格的纪律

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第7题

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

A-中国京剧有教人放松、教人解脱的作用,一切严重的剧情剧情常如飞鸟掠空,不留痕迹,实则其感人深处,仍会常留在人的心坎

B. 在五四运动时提倡西方剧,是因为当时的进步青年认为以易b生为代表的西方剧能在每一本戏剧中提出一人生问题来

C. 西方戏剧求逼真,说自动作完全要逼近真实,又注重特定背景,有时空限制,戏剧情节上具有重刺激的特点

D. 中国戏剧只求描出一共相,并无时空条件之束缚,为把剧情充分表达出来,在很多处.必须超越时空限制

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