题目内容
（请给出正确答案）
请认真阅读下列材料，并按要求作答。
原地双手头上前抛实心球是投掷单元实心球投掷技术其中的一课，同时也是体育与健康教育要求学会的基本动作之一，它是学习较复杂投掷动作的基础，也是一种自我力量练习的基本方法。它对发展学生的上肢力量、爆发力、身体协调能力都有非常重要的作用。
原地双手头上前抛实心球课程以实心球为主教材，利用实心球创编了教学游戏，拓展体育教学的功能，发展学生的速度、灵敏、协调等身体素质。由于投掷项目比较危险，在教学中要加强对场地、器材的管理，严密组织教学，避免伤害事故的发生。
请根据上述材料完成下列任务：依据拟定的教学目标，设计“原地双手头上前抛实心球”的教学过程。
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第1题
地理课上，为了使学生理解有关经纬线的概念和意义，某老师说：“在浩瀚的太平洋上，一艘远洋轮船出现了严重的故障，在自救无果的情况下，船长拿起电话，向总部求救。如果你是船长，你怎么说呢?”
一学生作打电话状：“喂，总部，我们出事了，快来救我们。”
“我是总部，请报告你们的位置。”教师追问。
该生迟疑了一下，小声回答了一句：“我们在太平洋上。”
他的回答引起了哄堂大笑。老师问：“同学们为什么笑呢?”
“太平洋那么大，到哪里找呢?”学生回答道。
“是呀，救援人员怎样才能找到在太平洋上出事的船呢?”
“应该报告船的准确位置!”
于是老师把“如何在地球上确定某一位置”的问题抛给学生来讨论。在讨论中，学生们从探讨如何描述自己的座位。到街道门牌号；从电影票上的座位号，到平面直角坐标系……
就这样，关于经纬线、经纬网的概念和意义被学生们理解了。
问题：该教师的教学突出体现了哪个教学原则?为什么?试结合本案例谈谈该原则的贯彻要求。
第2题
第3题
甲(男，l8岁)在某中学操场边与乙 (13岁)玩游戏。二人在玩游戏过程中发生争执，在推搡过程中，甲将乙推到在地， 乙的头部正巧碰到地上一块大石上．甲见乙脸色苍白， 没有声音，就将乙背到自己家的猪圈内， 但半天也不见乙苏醒。甲害怕事情闹大承担责任， 遂起杀人灭口之心，于是到屋外拿回一块石头猛砸乙头部。当晚， 将乙的尸体抛入河中。案发后经法医鉴定，乙头部被砸伤痕迹系死后伤。
问：对甲的行为如何定罪处罚并说明理由。
第4题
根据材料二，列举两个洋务派创办的“军工企业”。请引用材料二原文评价洋务运动的积极作用。
第5题
“那一天正是五月十五，河中人过大端阳节。箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船，早被乡下人拖出浮在水面上。船只狭而长，船舷描绘有朱红线条，全船坐满了青年桨手，头腰各缠红布。鼓声起处，船便如一只没羽箭，在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约一里路宽，两岸皆有人看船，大声呐喊助兴。且有好事者，从后山爬到悬崖顶上去，把“铺地锦”百子鞭炮从高岩上抛下，尽鞭炮在半空中爆裂，形成一团团五彩碎纸云尘，彭彭彭彭的鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和。引起人对历史回溯发生一种幻想，一点感慨。”
1.在这一片段中作者着重描写的场面是什么?
划分这一片段的场面描写层次。
联系全文，请说明这段场景描写的作用如何?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第6题
我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。我到今天还是一个无神论者，我不信有一个有意志的神，我也不信灵魂不朽的 说法。我自己总觉得，这个国家、这个社会、这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家、这个社会、这个世界对我的容忍态度是可爱的，是可以感激的。 所以我自己总觉得我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神。但我能诚心的谅解一切信神的人，也能诚心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。若社会没有这点容忍的气度，我决不能享受四十多年的大胆怀疑的自由，公开主张无神论的自由了。
这段话的论点是什么?
作者讲自己五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，有什么论证作用?
这段话体现了作者怎样的文风?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第8题
我们的生活充满了矛庸，它无时无刻不与我们为伍。我们一方面对自己说对人要有爱心，爱人如爱已；另一方面又怕跟陌生人交流。我们一边感叹人际关系逐渐冷漠，一边又不愿意伸手去帮助途中抛了锚的人。我们的解释是：怕自己被坏人骗了；怕自己在路边与麻烦事或麻烦人扯上了关系。我们的怕，大概已经快要把我们的爱吃掉。
请以“生活中的矛盾”为话题，自选角度，自拟题目，体裁不限，写一篇不少于1000字的文章。
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