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[单选题]

在旧约律法中,人若偷羊,无论是宰了,是卖了,他就要以()。

A.四羊赔一羊

B. 五羊赔一羊

C. 六羊赔一羊

D. 七羊赔一羊

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第1题

有人用60元买了一只羊,又以70元的价格卖出去;然后他又用80元的价格买回来,又以90元的价格卖出去,在这只羊的交易中,他盈亏情况是:

A.赔了10元

B.收支平衡

C.赚了10元

D.赚了20元

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第2题

有人用60元买了一只羊,又以70元的价格卖出去,然后他又用80元的价格买回来,又以90元的价格卖出去,在这只羊的交易中,他盈亏情况是( )。

A. 赔了10元

B. 收支平衡

C. 赚了10元

D. 赚了20元

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第3题

有人用60元买了一只羊,又以70元的价格卖出;然后他又用80元的价格买回来,又以90元的价格卖出去,在这只羊的交易中,他盈亏情况是:

A.赔了10元 B.收支平衡

C.赚了10元 D.赚了20元

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第4题

简述李白《将进酒》中的自我形象。

A.《将进酒》一诗以想象中的酒后狂言来张扬诗人的自我形象。诗中诗人的形象有外在和内心两方面。从外在形象看,他是一位狂放不羁的人物,他不但要求朋友“杯莫停”听他唱歌,反客为主,而且说出“主人何为言少钱”这样不合常情的话和作出让侍者用“千金裘”换酒之举,充分表现他无拘无束、坦荡豪放的个性。从其内心来看,此诗通过诗人一系列典型的动作,层层揭示了其丰富的内心世界,他的理想,他的自信,他的傲岸不屈和不慕功名富贵,以及他的悲愤和无奈,都得以充分的展示。这两方面的有机结合,一个不拘礼法、我行我素的诗人自我形象就有血有肉、栩栩如生。

B.《将进酒》一诗以劝酒来张扬诗人的自我形象。诗中诗人的形象有外在和内心两方面。从外在形象看,他是一位狂放不羁的人物,他不但要求朋友烹羊宰牛并陪他喝酒,而且说出“会须一饮三百杯”这样不合常情的话和作出让侍者用“千金裘”换酒之举,充分表现他无拘无束、坦荡豪放的个性。从其内心来看,此诗通过诗人的慨叹和自白,层层揭示了其丰富的内心世界,他的理想,他的自信,他对统治者的愤慨,以及他对朋友的关爱,都得以充分的展示。这两方面的有机结合,一个具有独立人格、豪纵不羁的诗人自我形象就有血有肉、栩栩如生。

C.《将进酒》一诗以劝酒来张扬诗人的自我形象。诗中诗人的形象有外在和内心两方面。从外在形象看,他是一位狂放不羁的人物,他不但要求朋友“杯莫停”听他唱歌,反客为主,而且说出“主人何为言少钱”这样不合常情的话和作出让侍者用“千金裘”换酒之举,充分表现他无拘无束、坦荡豪放的个性。从其内心来看,此诗通过诗人的慨叹和自白,层层揭示了其丰富的内心世界,他的理想,他的自信,他的傲岸不屈和不慕功名富贵,以及他的悲愤和无奈,都得以充分的展示。这两方面的有机结合,一个具有独立人格、豪纵不羁的诗人自我形象就有血有肉、栩栩如生。

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第5题

包生绦虫的中间宿主是

A.狗、狼

B.人、羊、牛

C.蟹、喇蛄

D.猫

E.以上均不是

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第6题

阅读下面的短文,回答以下问题。

“美”字的来源,是“羊大为美”。《说文》对美的注释是“甘也。从羊从大,羊在六畜,主给膳也”,美来源于好吃、味美。孔子的“君子成人之美”,把美与善、美与满足混在一起,他听到韶乐,三月不知肉味即是例证。大哲学家庄子,对美很有点辩证的把握,看到了美的相对性。他说:一‘毛嫱,丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?”孟子认为“充实之为美”,已经触及了一些内涵。此外《礼记》的“美恶皆在于心”,把美看成是主观的东西,还有散见于诗词、文章的不少观点,如美在恰如其分;在于匀称,即宋玉在《登徒子好色赋》中所描绘的东邻之女的美,“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”。至于李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”;苏东坡“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的诗句,则说明了美在自然。而“情人眼里出西施”的谚语,道出的是美在于关系。对于美是不是主客观的统一,苏东坡的《琴声》作了这样的思索:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不予君指上听?”

以上种种,虽挂一漏万,确也说明“______”。如美学家朱光潜所云:“法国人往往把美叫做‘我不知道它是什么’。”

其实,漂亮的形象引起人们感官愉悦,进而触发其爱慕甚至占有的情感,这里有历史的、文化的、民俗的、道德的、时代的、物欲的等多种因素作用于其间。包括体育竞技、书法、绘画、文学作品等之所以让我们觉得美,归纳起来,首先,是在于一种具体的形象(不是抽象的概念)作用于我们的感官。其次,感官把接受的形象作用于情感,引起了我们的爱慕和喜悦,给我们享受和陶醉。第三,能够引起我们审美情感的形象,只能存在于人类社会之中,它们都只对于人,对于人类社会才有意义。从这个意义上,可以说美是一种客观存在的社会现象——美不是自然现象(如花的红和花的美有区别),也不是私有现象(美能分享,美有公认的标准),如少女能歌唱失去的爱情,而守财奴不能歌唱他所失去的钱财(因为后者的歌唱不能和他人交流,共鸣,因此不会动人);第四,自然、社会生活、艺术作品中的各种形象,不是都美,即美除了形象性、感染性、社会性的特点外,还必须具备一个最根本的特点——人的本质力量的对象化,即美的形象应当反映出人作为人的本质力量,也即人有意识、有目的,能动地去改造世界,追求真与善,从而在客观世界取得自由这样一种能力和力量。如庖丁之出神人化地解牛,医生神奇熟练地运用手术刀,社会井然有序地和谐发展,神舟飞船出入自由地遨游太空……美是人区别于动物的标志之一,所以有稚予之心,美在无邪;少女之心,美在无瑕;志士之心,美在无私;壮士之心,美在无畏之誉。

下列作为本文标题较为合适的是( )。

A.谈美

B.美的种类

C.美的意义

D.美与丑的比较

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第7题

请求返还原物,是指所有人在其所有物被他人非法占有时,可依法请求不法占有人返还原物,或请求人民法院责令不法占有人承担返还原物的责任。非法占有分两种情况,一是无权占有所有物,二是非法侵占。 根据定义,下列可以请求返还原物的是( )。

A.张某借了王某的手表卖给了刘某,刘某以为是张某自己的手表而买之,张某要求刘某返还

B.吕某偷了王某的手表送给女友李某,李某在不知情的情况下收下,王某要求李某返还

C.贺某借给宋某一支金笔,宋某丢失,并提出愿意以现金赔偿,贺某不同意,要求宋某返还原物

D.赵某向钱某买羊两只,赵某买羊后又将羊卖于孙某,赵某得款后迟迟不给钱某羊款,钱某无奈之下要求赵某返还两只羊

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第8题

请求返还原物,是指所有人在其所有物被他人非法占有时,可依法请求不法占有人返还原物,或请求人民法院责令不法占有人承担返还原物的责任。非法占有分两种情况,一是无权占有所有物,二是非法侵占。

根据定义,下列可以请求返还原物的是( )。

A.张某借了王某的手表卖给了刘某,刘某以为是张某自己的手表而买之,张某要求刘某返还

B.吕某偷了王某的手表送给女友李某,李某在不知情的情况下收下,王某要求李某返还

C.贺某借给宋某一支金笔,宋某丢失,并提出愿意以现金赔偿,贺某不同意,要求宋某返还原物

D.赵某向钱某买羊两只,赵某买羊后又将羊卖于孙某,赵某得款后迟迟不给钱某羊款,钱某无奈之下要求赵某返还两只羊

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