关于陕西的传统文化,下列说法正确的是()。
A.碗碗腔、灯碗腔、阮儿腔、华剧是同一种戏曲
B. 陕南民歌以信天游最富特色,最具代表性,曲调委婉舒展
C. 商洛花鼓流行于秦岭以南的秦巴山地区,情趣诙谐,幽默含蓄
D. 陕北秧歌是一种在“跳”和“舞”中说唱的民间艺术
A.碗碗腔、灯碗腔、阮儿腔、华剧是同一种戏曲
B. 陕南民歌以信天游最富特色,最具代表性,曲调委婉舒展
C. 商洛花鼓流行于秦岭以南的秦巴山地区,情趣诙谐,幽默含蓄
D. 陕北秧歌是一种在“跳”和“舞”中说唱的民间艺术
第1题
B.维吾尔族在麻扎上立高杆、挂旗幡、悬羊皮等习俗,是萨满教、佛教等多元宗教的遗存。
C.始建于乾隆年间的伊宁拜图拉清真寺、乌鲁木齐陕西大寺等,在修建时采用了内地传统梁柱式结构,这体现了各种宗教相互之间吸收融合、平和包容的关系。
D.莎车、叶城、喀什、哈密、伊犁等地一些清真寺中,常见佛龛、莲花图案、莲花宝座等遗存,这是伊斯兰教吸收融合佛教文化元素的表现。
第2题
A.宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚
B.《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目
C.唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段
D.剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术
第3题
A.宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚
B.《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目
C.唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段
D.剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术
第4题
A.宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚
B.《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目
C.唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段
D.剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术
第5题
A.宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚
B.《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目
C.唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段
D.剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术
第6题
A.宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚
B.《牡丹亭》《长生殿》是昆曲的传统保留剧目
C.唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段
D.剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术
第7题
A.宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚
B.《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目
C.唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段
D.剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术
第8题
A.宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚
B.《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目‘
C.唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段
D.剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术
第9题
A.宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚
B.《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目
C.唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段
D.剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术
为了保护您的账号安全,请在“上学吧”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!