简述辩证法与形而上学的对立表现在哪些方面。

B．世界是可以认识的

C．世界上的事物是普遍联系的

D．世界上的事物是运动发展的

B．坚持发展的观点

C．承认规律的客观性

D．坚持矛盾是事物发展的源泉和动力

A．世界是物质的

B．矛盾是事物发展的根本原因

C．世界上的事物是普遍联系的

D．世界上的事物是运动发展的

A．唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题，辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题

B．唯物主义总是与辩证法相结合，唯心主义总是与形而上学相结合

C．唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源，辩证法和形而上学的对立不存在社会根源和认识根源

D．唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立，辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立

A.唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题，辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题

B．唯物主义总是与辩证法相结合，唯心主义总是与形而上学相结合

C.唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源，辩证法和形而上学的对立不存在社会根源和认识根源

D.唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立，辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立

A．唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题，辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题

B．唯物主义总是与辩证法相结合，唯心主义总是与形而上学相结合

C．唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源，辩证法和形而上学的对立不存在着社会根源和认识根源

D．唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立，辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立