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[主观题]

19世纪80年代以后,一批来华的传教士中有人首先提倡天足;维新人士更率先反对缠足,主张放足;1901年,慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨;1912年,中华民国成立后,孙中山下令禁止缠足。这说明()

A. 近代放足运动具有反封建政治意义

B. B.传教士主张男女的社会地位平等

C. C.维新人士反对缠足的态度最为坚决

D. D.女性群体的地位受到社会的关注

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第1题

下列传教士中明末清初来华的传教士是()。
A、艾儒略

B、邓玉函

C、汤若望

D、傅兰雅

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第2题

论述自16世纪中期到17世纪前半期传教士来华的背景、主要活动及其影响。

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第3题

汉语拼音的出现源于明朝来华的西方传教士。()

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第4题

下列哪些是18世纪末之后基督新教传教士来华传教特点?

A.着眼于对《圣经》的直接汉译

B.依托自然科学进行传教,获得了上层人士的认可

C.在医疗、教育和女性地位等多个方面做出了贡献

D.把基督教教义儒化后再加以传播

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第5题

简要评述19世纪末外国传教士在中国的办报活动。

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第6题

明清时期来华的传教士有()
A.汤若望

B.孟德高维诺

C.南怀仁

D.利玛窦

E.鄂多立克

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第7题

圆明园西洋楼景区是由谁委托来华的哪位传教士设计建造的?( )

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第8题

以下哪一位来华传教士与李贽私交甚佳:()

A.安德逊

B.华莱士

C.汤若望

D.利玛窦

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第9题

写了一本《远东游记》的来华天主教传教士是()。
A.柏朗嘉宾

B.罗伯鲁

C.马可波罗

D.孟高维诺

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