翻译：孟子曰：“……无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”（《孟子・公孙丑上》）

B.有善有恶论

C.非善非恶论

D.“性善论”

B.恻隐之心

C.羞恶之心

D.辞让之心是非之心

A．人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下

B．若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也

C．恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之

D．仁义忠信、乐此不倦、此天爵也

A．人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下

B．若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也

C．恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之

D．仁义忠信，乐此不倦，此天爵也

A.人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下

B.若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也

C.恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之

D.仁义忠信，乐此不倦，此天爵也

A．人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下

B．若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也

C．恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之

D．仁义忠信、乐此不倦、此天爵也

下列话语属于性恶论的是（ ）。

A．人之性善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下

B．若夫目好色，耳好声，121好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也

C．恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之

D．仁义忠信、乐此不倦、此天爵也

A．人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下

B．若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也

C．恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之

D．仁义忠信，乐此不倦，此天爵也