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翻译:大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
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第3题
A. 太上,(下)不知有之,悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓:“我自然”
B. 圣人后其身而身先,外其身而身存
C. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪
第4题
弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反,而同出于儒。孰是孰非邪?”杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹粮就学者成徒,而溺死者几半。本学泅,不学溺,而利害如此。若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰:“何吾子问之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚。”心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学非本不同,非本不一,而末异若是。惟归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”(节选自《列子·说符》) 【注】:①党:家人、亲戚。②竖:年轻的仆人。③移时:半晌。
把文中画线的语句翻译成现代汉语。??
杨子回答心都子的一番话,采用的是什么方法?
《歧路亡羊》这篇寓言的主旨是什么?
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第5题
……大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废、疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也,此六君子者,未有不谨于礼者也,以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,势者去,众以为殃,是谓小康……
解释这段文字中加点的字。
隐: 家: 池: 固:
将下列句子译成现代汉语。
以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。
以著其义。以考其信.著有过.刑仁讲让。示民有常。
这段文字运用何种论述方法阐明观点?效果如何?
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第6题
以下哪项是小红的断定所假设的?( )
第7题
以下哪项是小红的断定所假设的?( )
第8题
A. 轿车和10吨以下的货车仅能在中山大道行驶
B. 目前中山大道的交通十分拥挤
C. 货车司机都喜欢在中山大道行驶
D. 目前行驶在中山大道的大部分货车都在10吨以上
第9题
小兵说:如果这样的话,中山大道的车流量将减少,从而减少中山大道的撞车事故。
以下哪项是小红的断定所假设的?( )
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