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[单选题]

()给美猴王取了“孙悟空”的法名。

A.唐三藏

B. 观音菩萨

C. 须菩提祖师

D. 如来佛祖

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第1题

()孙悟空同意到天界的根本原因是什么?

A.太白金星花言巧语的描述打动了美猴王

B.孙悟空想给玉皇大帝一个面子算了

C.孙悟空本来就正在考虑去天上走走的事

D.孙悟空想去玉皇大帝那里一趟把事情解释清楚

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第2题

关于孙悟空的歇后语 孙悟空大闹天宫歇后语。孙悟空大闹天宫时,口闹得天翻地覆,惊动了玉皇大帝、太上老君、王母娘娘以至四大天王、托塔天王、杨二郎、哪咤太子、二十八宿、九曜星宵诸神,使他们慌慌张张,忙做—团。当孙悟空第—.次到灵宵宝殿时,玉皇大帝不得不被迫承认并加封孙悟空"齐天大圣"

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第3题

()在黄风岭,老者给了孙悟空何药?

A.三花九子膏

B.七叶皂角膏

C.莲花藕根膏

D.八子紫藤膏

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第4题

孙悟空在五行山下被压了多少年?

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第5题

“孙悟空偷吃了蟠桃”蕴含的句义有()。
A、孙悟空偷吃了水果

B、孙悟空偷吃了东西

C、孙悟空贪吃

D、孙悟空喜欢吃蟠桃

E、孙悟空喜欢吃水果

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第6题

()玉帝蟠桃会没请孙悟空的原因是什么?

A.玉帝从来就没把孙当神仙看待过

B.玉帝手下都对孙有偏见,存心名单上勾去

C.太白金星怕孙来了反而滋事影响大会

D.孙悟空还是个无俸禄的官,不够资格

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第7题

材料:一部《西游记》,是一部孙悟空的英雄史,记录了他的出生、成长、奋斗,直到成为“斗战胜佛”的全过程,探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意义。

西游记》小说写孙悟空的出生,有一点和普通人大不一样的地方,他是天生地长的,从石头缝里蹦出来的神猴。

孙悟空从石头里蹦出来,他就摆脱了人与生具有的社会关系。美猴王没有家庭的束缚,也就意味着他一开始就不受任何的社会束缚,用小说的话,就是“不服麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位拘束”,成为一个拜托一切社会关系的原生态的人。

那么,作为一个原生态的人,是不是就获得了真正的“自在”呢?这还不行,石猴有一天突然发现,自己生活的环境太狭隘了,来来回回的就是在花果山上,交往的就是那些个猴哥猴弟,他想要拥有更大的空间和世界,所以他就去寻仙问道,有了种种法力,这既提升了个人能力,同事也拓展了无穷的生存空间,一个筋斗云就可以翻出十万八千里,生活空间如此之大,可以为所欲为,来去自如。

有了这么广阔的生存空间,人就能获得真正的“自在”了吗?还是不行,孙悟空有一天忽然悲叹起来,他看到老猴子一个个死去,想到自己迟早也要死去,孙悟空努力超越,到阎罗殿去,把自己的名字从生死簿中勾掉。

孙悟空对精神自由的追求是被唤醒的,原来他只有对空间自由和时间自由的追求,但一旦上了天庭,孙悟空就变化了,他有对“名”的追求,原来他是没有追求“名”的意识的,你叫他美猴王也罢,叫他悟空也罢,什么都行。所以当孙悟空第一次被收容到天庭时,让他当“弼马温”,他还挺高兴,可以天天管马。

可是,当他知道“弼马温”是个未入流品的官职的时候,他明白了人和人之间还有官职的区别,于是他又造反了,他给自己创造了响亮的名号——“齐天大圣”

社会教给孙悟空知识的过程就是他个人的欲望不断膨胀的过程,最后他提出一个最极端的口号,就是“皇帝轮流做,明年到我家”。孙悟空说这是“常言道”,咱们要追问:这“常言”是哪来的?孙悟空不识字,他从哪儿学到这“常言”呢?花果山猴子们哪能知道“皇帝”是什么?这显然是玉皇大帝和臣子们教的,在天庭生活的耳濡目染中,孙悟空收到了熏陶,被知识化了。她逐渐失去了原本有的“赤子之心“,导致了个人欲望的极端膨胀。

有了个人欲望的极端膨胀之后,社会就不能容忍他了,有人赞扬说“皇帝轮流做”体现出“造反精神”。但这种造反精神如果应该得到肯定的话,那么这个社会就毫无秩序可言了,“皇帝轮流做”,是靠能力还是靠年龄?怎么“轮流”法?如果人人想要当皇帝,这只能导致个人欲望的极端膨胀,造成社会秩序的残酷破坏。

孙悟空打破了这种社会规律,扰乱了正常的文化秩序,这必定要收到惩罚。小说采取了寓意性的写法,个人有再大的能耐也逃不出“如来佛的掌心”。“个体人”一旦步入社会,就不可能再有绝对的自由自在,不可能再为所欲为了。

(摘编自郭英德《中国四大名著的文化价值》

问题:(1)在本文看来,“如来佛的掌心”的寓意是什么?请根据文本,简要概括。

(2)文章怎样表明孙悟空从一个“原生态”的人演变为“个人欲望极端膨胀”的人的?但他为什么最终又能成为“斗战胜佛”?请结合文本,简要分析。

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第8题

《取经诗话》中已经出现了孙悟空原型的形象。()

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第9题

关于孙悟空的歇后语 孙猴子封了个弼马温歇后语及其典故

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