唐僧思乡，（）以月为喻，为其点明“见佛容易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。

A.“故园东望路漫漫”一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。

B.“双袖龙钟泪不干”一句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里寓意作者离家太久，归来时已年华逝去。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。

C.“马上相逢无纸笔”一句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

D.这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。

一、教学目标

（一）情感、态度与价值观目标学习歌曲《月之故乡》，体会并表现歌曲所表达的深切的思乡之情。

（二）过程与方法目标通过听、辨、感等活动，丰富学生的情感体验，让学生更好地理解音乐，感受音乐，体验音乐所表达的情感与内涵。

（三）知识与技能目标能够用自然圆润的声音演唱《月之故乡》，知道这是～首多段体的歌曲，能够在甄别相似乐句的异同点中准确演唱并记忆歌曲。

二、教学重点能够在甄别相似乐句的异同点中准确演唱并记忆歌曲。

三、教学难点旋律中5、6小节与13、14小节的区别。

四、教学工具音乐教室、多媒体、音乐教学课件、钢琴。

五、教学过程

（一）常规发声，声音铺垫

（1）师生问好。

（2）发声练习。

（二）导入新课，激发情感导语：在这美丽的金秋十月，很高兴和同学们一起来完成这节音乐课的学习。提到“秋”，我们刚刚过完了一个和“秋”有关的节日，还记得是哪个节日吗？（中秋节）中秋节又叫团圆节，你们在这个节日里都与你的家人团聚了吗？有一位老人，59年没有在家乡过中秋节了，他思念自己的家乡，就写了一首诗叫《月之故乡》，有作曲家把这首诗谱上了曲，就变成了一首歌。现在，老师就为同学们来演唱这首歌曲，让我们来听一听这位诗人是如何思念他的家乡的。

教师演唱--《月之故乡》。

板书课题《月之故乡》。

（三）学习歌曲，挖掘情感

（1）出示歌曲《月之故乡》曲谱，请学生观察歌曲的结构。

（2）学唱第一乐段曲谱。

（3）出示第二段曲谱，与第一段作比较。

①比较节奏。

②比较旋律。

③视唱前两段乐谱。

（4）出示第三段曲谱，与第一段作比较。

①比较旋律。

②比较节奏。

③视唱前三段乐谱。

（5）出示第四段乐谱，与第一段作比较。

①比较旋律：有所不同。

②视唱第四段乐谱。

③视唱整首乐谱。

④提示注意每一乐段的相同与不同之处。

（6）出示歌词，再次听范唱。

（7）在教师的钢琴伴奏下演唱歌词。

（四）理解歌曲，抒发情感

（1）介绍词作者彭邦正彭邦正（1919-2003年），20世纪闻名海峡两岸与大洋彼岸的诗人，也是一位心系故土的爱国游子。他以《诗玫瑰的花圈》代唱战歌、以《花叫》代唱建设、以《月之故乡》代唱祖国统一、以《梦？致花神之诗》代唱爱心……归乡的夙愿一直魂牵梦萦于其晚年。但由于健康状况，直到辞世，这位阔别故乡59年的海外华文诗坛巨匠，才终于实现了他毕生最大的夙愿--魂归故里，落叶归根。

（2）再次演唱歌曲《月之故乡》。

（五）总结提高，升华情感

（1）播放《乡愁》视频。

（2）再次演唱歌曲《月之故乡》。

A. “仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。

B. 诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

C. 除“峨眉山月”以外，诗歌处处写景，；除“思君”二字，没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。

D. 诗歌中，山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。

A.羁旅思乡之苦

B.惜暮伤时之情

C.乱离孤独之苦

D.忧国失意之苦