关于中国传统精神观念，以下说法不正确的是（）

A、中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产

B、中华民族传统美德概括起来就是：优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和

C、中华民族传统美德提倡身体力行的基本道德观念和行为准则

D、中华民族传统美德形成于近代

A、中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产

B、中华民族传统美德概括起来就是：优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和

C、中华民族传统美德提倡身体力行的基本道德观念和行为准则

D、中华民族传统美德形成于近代

下面说法中不符合本文观点的是( )。

A.中国传统审美文化从思想性和艺术性的结合上欣赏和评价文艺作品，并且把思想内容方面的要求放在统领的地位 B.中国传统审美文化主张通过艺术形象陶冶人的性情，使人的思想感情逐渐升华到高尚的境界 C.中国传统审美文化用封建礼乐的要求欣赏评价文艺作品，从而否定了文艺作品的教育意义 D.如果摒弃社会伦理内容，审美文化不能成为国民精神的正确前导，就会造成中国审美文化传统的断裂

下面说法中不符合本文观点的是（ ）。

A. 中国传统审美文化从思想性和艺术性的结合上欣赏和评价文艺作品，并且把思想内容方面的要求放在统领的地位

B. 中国传统审美文化主张通过艺术形象陶冶人的性情，使人的思想感情逐渐升华到高尚的境界

C. 中国传统审美文化用封建礼乐的要求欣赏评价文艺作品，从而否定了文艺作品的教育意义

D. 如果摒弃社会伦理内容，审美文化不能成为国民精神的正确前导，就会造成中国审美文化传统的断裂

下面说法中不符合本文观点的是( )。

A．中国传统审美文化从思想性和艺术性的结合上欣赏和评价文艺作品，并且把思想内容方面的要求放在统领的地位

B．中国传统审美文化主张通过艺术形象陶冶人的性情，使人的思想感情逐渐升华到高尚的境界

C．中国传统审美文化用封建礼乐的要求欣赏评价文艺作品，从而否定了文艺作品的教育意义

D．如果摒弃社会伦理内容，审美文化不能成为国民精神的正确前导，就会造成中国审美文化传统的断裂

A．理论创新是社会变革的决定力量

B．创新决定人类思维方式的变革

C．创新是对传统观念的批判的继承

D．创新是推动人类社会发展的动力

有一种观点认为，互不信任不过是熟人社会向陌生人社会过渡的阶段性产物，随着陌生人社会的法制权威最终确立，问题会迎刃而解。这既没有看到道义资源流失的文化断裂因素，也是对法律路径的过度依赖，把法律当成调节一切问题的手段。寻找信任流失的文化根源，是修复社会信任的一项基础性工作。传统中国社会，是有它的信任结构的，特别是社会精英阶层，自有一套规范性的精神价值理念，虽有不合理成分，但千余年来仍然保持了一定的底线。但数次改造社会运动，打破了传统社会结构，也动摇了情操、气节这些传统人文底线。随后的年代，过去的历史得到了重新评估，政治、经济、社会生活都朝进步的方向大步迈进，然而，文化重建却没能与它们同步进行。特别是重物质轻精神的价值取向，使人与人的关系逐渐利益化。 根据这段文字，以下说法正确的是( )。

A.陌生人之间通过法律能比熟人社会更好地解决社会问题

B.传统中国社会的精英阶层的精神价值理念值得我们借鉴和学习

C.社会的发展和变动，打破了原有的精神价值理念体系

D.目前，文化建设与物质发展并不同步

A．单纯型临床表现突出一个懒字。

B．一级症状是精神分裂症的特异性症状。

C．急性期治疗一般至少需要二个月。

D．遗传和环境对精神分裂症发生发展起重要作用

A、科学精神是科学的灵魂

B、科学精神以求实和创新为核心诉求

C、科学精神允许怀疑一切以往的结论

D、科学精神是现实可能性和主观能动性的结合

A、对于明确诊断为精神分裂症并处于急性期的非自愿住院患者，在仔细采集病史和充分诊断的基础上，应由患者法定监护人或其家属提供患者符合非自愿住院所需证据，包括影像、照片或实物等内容

B、根据《中华人民共和国精神卫生法》和卫生计生委相关文件规定，分别由接诊医师和患者法定监护人或有效委托人共同完成非自愿住院通知书、非自愿住院知情同意书和患者行为风险评估表的填写。

C、由于病情的需要，可以在不告知家属的情况下，强行将非自愿住院的患者带离家中并送往医院救治。

D、在完成相关法律程序后，再由医生根据其临床特点制定相应的治疗方案。