中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在“此”基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。文中“在此基础上”的“此”是指：（）

A.中国传统文化

B. 家国的宗法社会政治基础

C. 生产方式和宗法社会政治结构

D. 小农经济的生产方式

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第1题

中国传统文化的形成有两个重要的基础，即()。

A、小农自然经济的生产方式

B、礼制

C、家国一体

D、儒家思想

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第2题

天道循环，周而复始，这种循环往复的过程性思维方式，形成了中国传统文化中的两种精神气质，它们是

A.坚韧刚强

B.柔顺有容

C.乐观精神

D.忧患意识

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第3题

根据以下内容，回答下列各题：求你从中选出最恰当的一项。你的选择必须与题千要求相符合。请开始答题：中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是国家一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统以家族为中心地位。这使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中也处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”，就是因为有道德，因而中国文化特别重视人与人之间的“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子“尊道贵德”的基本精神．就是强调人兽之分，以德性作为人兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。” 因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。与“家族”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是：

A.家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础

B.家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点

C.家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容

D.家族伦理成为个体在社会生活中安身立命的重要基础

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第4题

武术,从其形成、内容和方法上,都体现着中国古典的、、等丰富的传统文化。 2 、套路运动的主要内容有、、、。 3 、唐代年（）,开始实行制,这一制度的实施,对武术的发展起到了促进作用。 4 、年 10 月,国际武术联合会在北京宣告成立,并于年在北京举办了第一届武术锦标赛,以后每年举办一次。 5 、据不完全统计,目前各地建立的各种武术馆、校、站达多个;以武术为健身主要手段的人数约为万人。 6 、刀是由、、、、、、构成。 7 、 “武德”一词最早见于。传统武德主要表现为“ 、、、、 ”等方面。 8 、武术中的眼法一般可分为和两种。 9 、长拳的姿势要求是、、、、。 10 、武术器械可分为、、、四类。 11 、长拳中的“六合”指的是、、、、、部位的协调配合。 12 、目前,太极拳的架式主要有、、、、等式

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第5题

中国文学自1937年抗日战争以来形成了两个传统，一是“‘五四’新文学传统”，二是“解放区文学传统”，这两个传统又称（）和战争文化传统。

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