孔子是春秋时（）国人。

孔子是春秋战国时期()国人。

A、赵

B、魏

C、鲁

D、齐

孔子是春秋时期()。

A.郑国人

B.齐国人

C.燕国人

D.鲁国人

无论是出于策略考虑还是由知识结构决定，总之康有为是以“托古改制”这一中国历代“改革者”最常用的方式，登上近代中国的思想、政治舞台的。他的《新学伪经考》、《孔子改制考》和《春秋董氏学》，以鬼斧神工之法颠覆了几千年来的孔子和儒学形象，“再造”了一个“改革”的孔子和儒学，为自己的改革提供了重要的思想资源与合法性。 通过这段文字，我们可以知道( )。

A．康有为积极主张奉孔子为“圣人”，用新学说、新理论重新解释孔子，是因为孔子所见或有与当日“新学”相暗合之处

B．居诸学日新、思潮横溢之时代，康有为独具慧眼，犹以保教为尊孔子，为改革创造了理论依据

C．作者对康有为“托古改制”，颠覆几千年来的孔子和儒学形象持否定态度

D．康有为保教尊孔，妨碍思想自由，阻碍了真理在国人中的传播

无论是出于策略考虑还是由知识结构决定，总之康有为是以“托古改制”，这一中国历代“改革者”最常用的方式，登上近代中国的思想、政治舞台的。他的《新学伪经考》、《孔子改制考》和《春秋董氏学》，以鬼斧神工之法颠覆了几千年来的孔子和儒学形象，“再造”了一个“改革”的孔子和儒学，为自己的改革提供了重要的思想资源与合法性。 通过这段文字，我们可以知道( )。

A．康有为积极主张奉孔子为“圣人”，用新学说、新理论重新解释孔子，是因为孔子所见或有与当日“新学”相暗合之处

B．居诸学日新、思潮横溢之时代，康有为独具慧眼，犹以保教为尊孔子，为改革创造了理论依据

C．作者对康有为“托古改制”，颠覆几千年来的孔子和儒学形象持否定态度

D．康有为保教尊孔，妨碍思想自由，阻碍了真理在国人中的传播

阅读下面的文言文，完成9—14题。（共18分）

天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。

尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。

晋平公问于祁黄羊【1】曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉!祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”

墨者有钜子腹?，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。

（取材于《吕氏春秋·去私》）

注释：【1】祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹（tun），均为人名。

下列句中加点词的解释，正确的一项是（2分）

①至公也

A.到达

B.极、最

C.至于

D.导致

②忍所私以行大义

A.忍耐

B.容忍

C.对···狠心

D.抑制

主张“钓而不纲，弋不射宿”古代朴素的可持续发展观的是( )。

A．著名思想家孔子

B．春秋时在齐国为相的管仲

C．战国时期的荀子

D．西方经济学家马尔萨斯

孔子是春秋时鲁国人，他是著名的教育家、思想家、军事家、哲学家、学者，儒家学派创始人，他一生的言行被他的弟子编为() 。

孔子是春秋时期()人。

A、楚国

B、鲁国

C、宋国

D、齐国

孔子是我国春秋时代鲁国人。()