指出“不论是谁，不论他们开始怎样怕我们，只要我们对他们说清楚了红军是什么，没有不变忧为喜，同我们十分亲热起来的。”中“没有不变忧为喜”用了什么句式？它在修辞上有什么效果？

日前，一位领导同志在湖北视察时指出，要搞清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。湖北就此开展了一次“三谁”问题的讨论和教育活动。群众路线，是党的“三大法宝”之一。一切为了群众，一切依靠群众；从群众中来，到群众中去……“为了谁，依靠谁”，大家都耳熟能详。这里想特别强调的是，要着重弄清楚“我是谁”。因为，这个问题，对有些人来说，已经有点弄不清了。

根据文意，选出不能说明“我是谁”的一项。（ ）

A. 毛泽东同志说过，群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的

B. “我是中国人民的儿子”。小平同志饱含深情的话告诉我们：人民才是父母

C. “我是一个兵，来自老百姓”说清楚了一个简单的道理：“我”只是一个穿上了军装的老百姓

D. “我”就是某某长、某某总，站得总比别人高，看得自然也比别人远

日前，一位领导同志在湖北视察时指出，要搞清楚“为了谁，依靠谁、我是谁”的问题。湖北就 此开展了一次“三谁”问题的讨论和教育活动。群众路线，是党的“三大法宝”之一。一切为了群众，一切依靠群众；从群众中来，到群众中去……“为了谁，依靠谁”，大家都耳熟能详。这里想特别强调的是，要着重弄清楚“我是谁”。因为，这个问题，对有些人来说，已经有点弄不清了。 根据文意，选出不能说明“我是谁”的一项( )。

A．毛泽东同志说过，群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的

B．“我是中国人民的儿子”。邓小平同志饱含深情的话告诉我们：人民才是父母

C．“我是一个兵，来自老百姓”说清楚了一个简单的道理：“我”只是一个穿上了军装的老百姓

D．“我”就是某某长、某某总，站得总比别人高，看得自然也比别人远

指出下列句子中的独立语和外位语，并说出它们的作用。

  (1)这个道理，不瞒你说，我一时还弄不清楚。

  (2)任何犯错误的人，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，而是老老实实、真正愿意医治，愿意改正，我们就要欢迎他，把他的毛病治好，使他变为一个好同志。

  (3)那园里什么花都有：蔷薇、木槿、丁香、凤仙、石竹、夜来香。

  (4)总之，正是由于采用了嘴里的声音作为手段，人类语言才得到前程万里的发展。

  (5)这宝贵的土地，不事稼穑的剥削阶级只知道想方设法地掠夺它，把它作为榨取劳动者血汗的工具；亲自在上面播种五谷的劳动者，才真正对它怀着强烈的感情，把它当作命根子，把它比喻成哺育自己的母亲。

  (6)回头向岭上望去，哦，秋色更浓了。

  (7)我要靠着我的双腕，使我们的宝宝在精神和肉体两个方面都健全地养育起来，让她做一个“自由人”，做一个“勇者”，我们的宝宝呀!

  (8)我们的回家，给予他们的欣喜，真非言语所能形容，尤其是，他们还看见了一个从来不曾见过面的三岁的孙子。

  (9)不错，八股文章中国有，外国也有，可见是通病。

  (10)他说的这两件事，有人说它是真的，有人说它是假的。

我们常说：无知者无畏。这是一种贬义的说法。但是，有时候，正是由于不知道面临着怎样的境况，我们才会无畏地去面对生活，也相信自己能够克服任何困难。但是，一旦我们清楚地看到了自己的处境，我们反而会被自己的心灵限制住，而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候，都不要被自己内心的恐惧震慑，这才是我们成功的开始。 下列说法与这段文字不相符的是( )。

A.无知者未必无畏

B.恐惧来自我们的内心

C.清楚自己的处境不一定是好事

D.战胜内心恐惧才可能取得成功

指出下列复句的类型。

  (1)只要你们晚饭前能离开，我什么都告诉你们。

  (2)科学是来不得半点儿马虎的，否则要给国家财产、人民生命带来多大的损失啊!

  (3)我们宁可把刊物办得漂亮点儿干净点儿，少登些乱七八糟的广告。

  (4)我非找到她们家地址不可。

  (5)你们心里头比我清楚，社会多复杂，尤其是你们文化界。

  (6)我对于诗只有一点很简单的想法，一个是希望能吸收中国传统诗歌的影响，一个是最好要讲一点韵律。

  (7)我只写短篇小说，因为我只会写短篇小说。

  (8)说的虽然绝对了一些，但是每个作者都应当希望自己的作品长短相宜，浓淡适度。

  (9)我所追求的不是深刻，而是和谐。

  (10)湖不大，也不小。

通常我们说“人是社会关系的总和”，但当我们追问哪些人构成了我们的社会关系时，我们未必说得清楚，我们试用“社会有哪些人”来理解这一问题，那么下列不属于描述“社会有哪些人”的是()

A.渔樵耕读

B.士农工商

C.东北十大怪

D.九佬十八匠

我们常说：无知者无畏。这是一种贬义的说法。但是，有时候，正是由于不知道面临着怎样的情况，我们才会无谓的去面对生活，也相信自己能够克服任何困难。但是一旦我们清楚地看到了自己的处境，我们反而会被自己的心灵限制住，而无法成功战胜那些本来可以客服的困难。任何时候，都不要被自己内心的恐惧震慑，这才是成功的开始。下列说法与这段文字不相符的是

A.无知者未必无谓

B.恐惧来自我们的内心

C.清楚自己的处境不一定是好事

D.战胜内心的恐惧才可能取得成功

一块木料,能不能用,怎样使用,舍弃什么,不是用嘴说,也不是用眼看,更不是凭“老经验”去推断下结论——权威只有一个,就是用尺子量一量,用墨线校一校。这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬,源于他们对工作一丝不苟,始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。这段文字中的“匠人规则”启示我们( )。

A．规则是有棱有角、非常清楚的,丁就是丁,卯就是卯

B．尊重规则、遵守规则,是做好一切事情的前提和根本

C．规则可惩罚违反它的人,又可保护和赏赐遵守它的人

D．规则作为尺度和准绳,为人们做事提供了一个客观的标准

一块木料,能不能用,怎样使用,舍弃什么,不是用嘴说,也不是用眼看,更不是凭“老经验”去推断下结论——权威只有一个,就是用尺子量一量,用墨线校一校。这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬,源于他们对工作一丝不苟,始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。这段文字中的“匠人规则”启示我们( )。

A．规则是有棱有角、非常清楚的,丁就是丁,卯就是卯

B．尊重规则、遵守规则,是做好一切事情的前提和根本

C．规则可惩罚违反它的人,又可保护和赏赐遵守它的人

D．规则作为尺度和准绳,为人们做事提供了一个客观的标准

一块木料，能不能用，怎样使用，舍弃什么，不是用嘴说，也不是用眼看，更不是凭“老经验”去推断下结论一权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。

这段文字中的“匠人规则”启示我们( )。

A．规则是有标准有角、非常清楚的，丁就是丁，卯就是卯

B．尊重规则、遵守规则，是做好一切事情的前提和根本

C．规则可惩罚违反它的人，又可保护和赏赐遵守它的人

D．规则作为尺度和准绳，为人们做事提供了一个客观的标准