定额的简明性和适用性是既有联系，又有区别的两个方面，当两者发生矛盾时，定额的适应性应服从简明性的要求。（）

定额的简明性和适用性是既有联系，又有区别的两个方面，当两者发生矛盾时，定额的适用性应月及从简明性的要求。()

定额的简明性和适用性是既有联系，又有区别的两个方面时，当两者发生矛盾时，定额的适应性应服从简明性的要求。()

此题为判断题(对，错)。

充分性和适当性是审计证据两个重要特征，下列关于审计证据的充分性和适当性表述不正确的是【】充充分性和适当性是审计证据两个重要特征，下列关于审计证据的充分性和适当性表述不正确的是【】充分性和适当性两者缺一不可，只有充分且适当的审计证据才是有证明力的 B．审计证据质量越高，需要的审计证据数量可能越少 C．被审计单位内部控制健全时生成的审计证据更可靠，注册会计师只需获取适量的审计证据，就可以为发表审计意见提供合理的基础 D．如果审计证据的质量存在缺陷，注册会计师必须收集更多数量的审计证据，否则无法形成审计意见

A．充分性和适当性两者缺一不可，只有充分且适当的审计证据才是有证明力的

B．审计证据质量越高，需要的审计证据数量可能越少

C．被审计单位内部控制健全时生成的审计证据更可靠，注册会计师只需获取适量的审计证据，就可以为发表审计意见提供合理的基础

D．如果审计证据的质量存在缺陷，注册会计师必须收集更多数量的审计证据，否则无法形成审计意见

下面是在必然性和偶然性关系问题上的材料：材料1霍尔巴赫认为，一切都是必然的，没有偶然性。偶然性下面是在必然性和偶然性关系问题上的材料： 材料1 霍尔巴赫认为，一切都是必然的，没有偶然性。偶然性这个词是没有意义的“空洞语词”。偶然性是我们对产生结果的原因愚昧无知造成的，我们把看不出同原因相联系的结果归之于偶然性。 ——摘自《十八世纪法国哲学》 材料2 毕尔生说，必然性只属于概念的世界，而不属于现实世界本身。莫诺认为，偶然性是生命起源和发展的全部基础，生物进化本质上是由无法预测的纯粹偶然变化造成的，人类的出现也不过是“蒙特卡诺赌窟里中签得彩的号码”，是纯粹的偶然性。 ——转引自《历史唯物主义原理》 材料3 黑格尔认为，必然性和偶然性是“绝对观念”发展的有区别又有联系的两个环节。必然性根据于事物自身，偶然性根据于他物；偶然的东西是必然的；科学和哲学的任务“在于从偶然性中去认识必然性”。 ——摘自《小逻辑》 请回答：在必然性与偶然性的关系问题上 （）材料3的贡献和错误。

读下列文字,从中选出合适的答案。 主体间性,从本质上说就是交互主体性,是两个或两个以上主体的交互关系,其暗含的意思是, 不 同认识主体对于客观对象具有可沟通性,它超出了主体与客体二分的关系模式 ,进人了主体与主体 关系的模式 。 在主体间即多主体的关系中,主体所面对的既有传统哲学的主客体关系,也有主体与主体之间的 关系,因此, 主体间性可以说是人作为主体在对象化的活动方式中与他者的相关关系。黑格尔说过 , 不同他人发生关系的个人不是一个现实的人,处于主体与主体关系中的人是自我与他人的共同存在, 主体间性关系中的人不能完全独立的存在,可见, “ 主体一主体 ” 关系是人与人之间的交往关系 ,主体间 性从其本质上说是主体间的交往关系和交往实践 。 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中认为 : “ 人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性 上 , 它是一切社会关系的总和 ” 。作为主体的人,其本质在于与社会的联系,这种联系正是通过交往实 践进行的。因此,认识论层面的主体间性根源于人类的交往实践,主体何关系也具有物质性、实践性、 社会性和历史性等特点。 —— 摘自宋雅萍《论主体间性》,载《马克思主义哲学研究》, 2008 年第 1 期 根据上述文字的观点指出下列关于主体间性论述的不正确的是（）

A．主体间性超出了主体与客体二分的关系模式，而进入了主体与主体的关系模式

B．在主体间关系中，主体所面对的主要是主体与主体之间的关系，超越并无视主客体关系

C．主体间性本质上是主体间的交往关系和交往实践

D．主体间的关系具有物质性、实践性、社会性和历史性特点

从下列文字中选出符合这些文字内容的答案。 主体间性,从本质上说就是交互主体性,是两个或两个以上主体的交互关系,其暗含的意思是, 不 同认识主体对于客观对象具有可沟通性,它超出了主体与客体二分的关系模式 ,进人了主体与主体 关系的模式 。 在主体间即多主体的关系中,主体所面对的既有传统哲学的主客体关系,也有主体与主体之间的 关系,因此, 主体间性可以说是人作为主体在对象化的活动方式中与他者的相关关系。黑格尔说过 , 不同他人发生关系的个人不是一个现实的人,处于主体与主体关系中的人是自我与他人的共同存在, 主体间性关系中的人不能完全独立的存在,可见, “ 主体一主体 ” 关系是人与人之间的交往关系 ,主体间 性从其本质上说是主体间的交往关系和交往实践 。 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中认为 : “ 人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性 上 , 它是一切社会关系的总和 ” 。作为主体的人,其本质在于与社会的联系,这种联系正是通过交往实 践进行的。因此,认识论层面的主体间性根源于人类的交往实践,主体间的关系也具有物质性、实践性、 社会性和历史性等特点。 —— 摘自宋雅萍《论主体间性》,载《马克思主义哲学研究》, 2008 年第 1 期。 根据上述文字的观点指出下列关于主体间性论述的不正确的是（）

A．主体间性虽然并未超出主体与客体二分的关系模式，当更强调主体与主体的关系。

B．在主体间关系中，主体所面对的主要是主体与主体之间的关系，超越了主客体关系

C．主体间性本质上是主体间的交往关系和交往实践

D．主体间的关系具有物质性、实践性、社会性和历史性特点