阅读文言文选段，完成14~17题。（）

第 15 题

阅读下面的文言文选段，完成题。

师说(节选)

韩愈

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

下列句子中，画横线词的解释不正确的一项是( )。

A.犹且从师而问焉 从：顺从

B.愚人之所以为愚 愚：愚昧

C.不耻相师 师：学习

D.今其智乃反不能及 及：赶上

师说（节选）

韩愈

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子。择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

下列句子中，画横线词的解释不正确的一项是（ ）。 查看材料

A.犹且从师而问焉 从：顺从

B.愚人之所以为愚 愚：愚昧

C.不耻相师 师：学习

D.今其智乃反不能及 及：赶上

祖莹,字元珍,范阳遒人也。曾祖敏 ,拜尚书左丞。卒 ,赠并州刺史。祖嶷 ,字元达。以从征平原功,进爵为侯,位冯翊太守,赠幽州刺史。父季真 ,位中书侍郎,卒于安远将军、钜鹿太守。

莹年八岁,能诵《诗》、《书》；十二,为中书学生。好学耽书 ,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火 ,驱逐僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户 ,恐漏光明,为家人所觉。尤好属文 ,中书监高允每叹曰：“此子才器,非诸生所及，终当远至。 ”

时中书博士张天龙讲《尚书》 ,选为都讲.生徒悉集,莹夜读书劳倦,不觉天晓。催讲既切 ,遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅 ,不敢还取,乃置《礼》于前 ,诵《尚书》 三篇,不遗一字。讲罢 ,孝怡异之,向博士说,举学尽惊。后高祖闻之 ,召入,令诵五经章句 ,并陈大义,帝嗟赏之。

为冀州镇东府长史 ,以货贿事发,除名。后侍中崔光举为国子博士 ,仍领尚书左户部。李崇为都督北讨,引莹为长吏。坐截没军资,除名。未几,为散骑侍郎。孝昌中,于广平王第掘得古玉印,敕召莹与黄门侍郎李琰之 ,令辨何世之物。莹云：“此是于阗国王晋太康中所献” 乃以墨涂字观之,果如莹言,时人称为博物。

性爽侠,有节气,士有穷厄,以命归之,必见存拯,时亦以此多之。

（选自《魏书》，有删减）

下列语句中加点的解释，不正确的一项是 （ ）

A.拜尚书左丞 拜： 授与官职

B.友好属问 属：归宿

C.帝嗟 赏之 嗟：赞叹

D.坐截没军资 坐 ：因犯,,罪

下列句子中加点的字，与“以从征平原功”中“以”字用法和意义相同的一项是 （ ）

A.以 辰继野

B.以 货贿事发

C.乃以 墨涂字观之

D.以 命归之

下列对原文的分析与概括，不符合文意的一项是 （ ）

A.祖英嗜好读书，晚上常常在父母睡后用衣物遮蔽窗户防止光线透出，偷偷读书。

B.祖英记忆超常，虽错拿《曲礼》 ，但仓促间仍一字不漏地背诵出《尚书》三篇。

C.祖英博闻多识，能准确辨认出广平王府第挖得的“古玉印”的来历。

D.祖英家世显赫，自己也因才能超众深受朝廷赏识，一生仕途顺利畅达。

把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（1）此子才器,非诸生所及，终当远至。

（2）讲罢,孝怡异之,向博士说,举学尽惊。

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燕昭王收[从齐国手中收回]破燕后，即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生日：“齐因孤国之乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报．然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何？”郭隗先生对日：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。……此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士，必趋于燕矣。”昭王日：“寡人将谁朝而可？“郭隗先生日：“臣闻古之君人，有以千金求里马者，三年不能得。涓人言于君日：‘请求之。．君遣之，三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒日：‘所求者生马，安事死马？而捐五百金！’涓人对日：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉！”

于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争奏燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，人至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙，齐城之不下者，唯独莒、即墨。

第 11 题 对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是（2分 ）（ ）。

A．燕昭王收破燕后， 残破

B．卑身厚币，以招贤者 降低

C．燕王吊死问生 询问

D．而朝其门下 拜见

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰： “妾闻志士不饮盗泉①之水，廉者不受嗟来之食， 况拾遗求利，以污其行乎! ”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊 子曰：“久行怀思，无它异也。 ”妻乃引刀趋机而言曰： “此织生自蚕茧，成于机杼②，一丝而累， 以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽③废时月。夫子积学，当 ,日 知其所亡④?以就懿德⑤。若中道而归，何异断斯知乎? ”羊子感其言，复还终业。

【注】

①盗泉：传说孔子经过一处名叫 “盗泉”的泉水，恶其名，渴而不饮。

②杼：织布用的梭 子。

③稽：耽搁。

④日知其所亡：每天学到自己不知道的东西。亡，同 “无”。这是孔子的话。

⑤懿德：美德。

15、对于羊子拾金和辍学两件事，其妻分别是怎样劝说他的?各自阐明了怎样的道理?(8分)

从文中哪句话可以看出本文所讲的两个故事之间的关联?试做具体分析。( 4分)

羊子妻用“嗟来之食”的典故，是为了说明什么?这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化?(4分)

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临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，苟伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪? 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书，晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛，恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记!”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事，以勉其学者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日，曾巩记。

文中第一段是从哪几个方面来介绍墨池的?（4分）

把文中画线的句子翻译成现代汉语，并结合文章内容，说说作者写这篇文章的主要意图是什么。（8分）

作者认为王羲之书法艺术取得卓越成就的原因是什么?（找出原句）（4分）

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公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。公子欲见两人，两人自匿，不肯见公予。公子闻所在，乃间步往，从此两人游，甚欢。平原君闻之，谓其夫人曰：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳!”夫人以告公子。公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳。不求士也。无忌自在大粱时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”乃装为去。

夫人具以语平原君，平原君乃免冠谢，固留公子。平原君门下闻之，半去平原君归公子。天下士复往归公子。公子倾平原君客。

公子留赵十年不归。秦闻公子在赵日夜出兵东伐魏魏王患之使使往请公子公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎?”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。

15.用“/”线给文中画线的文字断句。

16.平原君以见毛公、薛公为羞，公子无忌对此的评价是(用文中语句作答)

17.文中是怎样表现公子无忌礼贤下士的?

灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，日：“女子而男子饰者，裂其衣，断其 带。”裂衣断带相望而不止。晏子见，公问日：“使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相至而不止者，何也?”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公日：“善。”使内勿服。逾月，而国莫之服。 (《晏子春秋·内篇·杂下》) 【注】灵公：齐灵公，春秋时齐国国君。国：国都。

翻译文中画线的句子。

晏子劝说齐灵公，用了一个什么比喻?这个比喻表达了怎样的意思?

这篇小故事，说明了一个怎样的道理?请简要分析。

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