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[单选题]
康德的道义论认为将人当作目的而不是手段是最根本的伦理学责任,你将他人当作目的而不是手段,这康德的道义论认为将人当作目的而不是手段是最根本的伦理学责任,你将他人当作目的而不是手段,这是你的最基本的伦理责任;而你自己被别人也当作是目的而不仅仅是手段,这时你便享有了基本的____________
A.伦理权利
B.道德权利
C.政治权利
D.信仰权力
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A.伦理权利
B.道德权利
C.政治权利
D.信仰权力
第1题
A.伦理权利
B.道德权利
C.政治权利
D.信仰权力
第2题
A.康德主张培养“道德人”
B.教育必须是去恶扬善,以理性控制人性的野性,进而发展人的自然天赋
C.教育是让人“返回自然”,恢复本性
D.教育不是赋予人的本能行为,而是人类文化发展的结果,是认为的创造性活动。
E.康德在《论教育》中把教育分为体育、管束、训育和道德陶冶。
第4题
A. 自古以来就有动机论和效果论两大对立的派别
B. 动机论认为道德评价的唯一依据是行为的动机
C. 效果论认为评价人的道德行为只能看效果
D. 康德是效果论的主要代表
第5题
A.这一观点被康德所重述,科学地划分了法律和道德之间的界限
B.事实上,无论道德还是法律都是调整人们的内心活动,也调整人们的外部行为,所以这个观点是片面的
C.这一观点将是否具有外界强制性作为区分道德和法律界限的标准是不能成立的
D.在托马西斯的观点的基础上,关于社会主义法律和道德之间的差别,我们可以提出以下一点补充;就对社会成员的要求而论,社会主义道德对于人们的要求比法律要高
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