许家窑遗址位于大同盆地北部阳高县许家窑村，距今约10万年，地质时代为晚更新世，是山西地区旧石器时代中期又一典型的文化遗址。

许家窑遗址位于大同盆地北部阳高县许家窑村，距今约10万年，地质时代为晚更新世，是山西地区旧石器时代中期又一典型的文化遗址。()

“9”，就是以9大重点项目集群为支撑。包括()。

A.潘家窑煤矿项目

B.漳泽百万电厂项目

C.北辛窑百万扶贫电厂项目

D.40亿立方米煤制天然气项目

E.60万吨煤制烯烃项目

F.曹妃甸亿吨级港口项目

G.恒山大景区开发项目

H.新能源项目集群。

I.物流陆港项目集群。

J.大同产业园区双创中心项目

下列属于国家历史文化名城的有( )。

A.大同市

B.太原市

C.平遥县

D.代县

E.盂县

对大同理解错误的是

A.天下大同是一种理想，为了实现这个理想，应该立刻取消国家。

B.我们的时代不适合取消私有制，取消家庭制度，取消国与国之间的界别。

C.在现阶段，天下大同与爱国主义并不互相冲突，即天下大同并不否定我们对自己的亲人或国人有特别的责任。

D.天下大同的核心思想是世界上所有人都平等、和谐地相处。

墨家“大同社会”的思想被()学派吸收了。

A、道家

B、法家

C、儒家

D、纵横家

1996年1月5日，陈清以亭洋村村民的身份，与亭洋村签订农业承包合同，承包了该村集体所有的旱地1．16亩。1998年12月31日，政府给陈清发放《土地承包经营权证》，确认了陈清一家与亭洋村之间的农业承包合同关系。后来陈清一家迁出该村，户别转为非农业户。亭洋村将其承包的土地调整给其他村民。之后如意食品公司与被告亭洋村村委会签订《土地征用协议》，征用了包括陈清一家原来承包的1．16亩土地在内的旱地69.8亩，支付了相应的补偿款。亭洋村村委会按比例将补偿款分发给被征用土地的各户村民，但未分给陈清一家。接着，陈清将全家户口从大同镇碧岳村迁回亭洋村，户口类别仍为非农业户。于是陈清向法院提起诉讼，请求判令村委会支付土地征用补偿款、安置款共计17400元，对此，下列说法错误的有：

A．陈清一家原来虽是亭洋村的村民，但因其一家已于2002年1月21日迁往大同镇居住，户别也转为非农户，故已丧失了作为农业人员承包土地的权利

B．亭洋村村民的承包地，每2年变动一次。这种变动方式，已经成为村民约定俗成的土地分配形式。由于陈清已不是亭洋村村民，也没有其承包经营的土地被征用，故无权请求分配征地补偿款

C．在承包期内，陈清全家迁出亭洋村，转为非农业户口的，应当将承包的耕地和草地交回亭洋村

D．虽然陈清全家迁出亭洋村后丧失了承包土地的权利，但亭洋村擅自将陈清一家原来承包的土地调整给其他村民，违反了法律程序，应该给陈清予以补偿

下列是山西省国家级历史文化名城的是( )。

A.平遥县

B.大同市

C.吕梁市

D.太原市

E.临汾市

2006年5月18日，山西省大同市左云县张家场乡新井煤矿发生一起透水事故，造成56人死亡。该矿13运输巷前方水文条件不清，在掘进期间，出现了滴水和淋水等透水征兆，引起了矿方注意，进行了探放水，遗憾的是5月17日在探水中，钻机出现了故障，5月18日安排修理。但就在透水征兆明显、尚未完成探放水工作的情况下，矿方没有停产，也未撤人，继续违章冒险组织生产，最终导致了这场事故的发生。 1)依据《煤矿防治水规程》，确定这起突水事故的等级? 2)指出这起事故的直接原因?

儒家的大同社会主张锄强扶弱。()

“大同”社会是的理想社会模式( )

A．道家

B．法家

C．杂家

D．儒家