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为什么说姚鼐的古文理论是对方苞、刘大魁古文理论的继承和总结？

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第1题

清代散文大派（）的三个代表人物是：方苞、姚鼐、和刘大魁。

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第2题

下列属于桐城派散文家的有( )。

A.刘大魁

B.姚鼐

C.方苞

D.袁宏道

E.梁启超

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第3题

以方苞、姚鼐、刘大魁代表的（）是清代著名散文流派，提出“义法”的主张。

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第4题

以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派，提出“（）”的主张。

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第5题

以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派，提出“义法”的主张。()

此题为判断题(对，错)。

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第6题

清朝中叶，文坛发生了较大变化，出现了众多散文流派，其中最著名的是“桐城派”，下面不属于桐城派作家的是（）。

A.方苞

B.刘大魁

C.姚鼐

D.候方域

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第7题

把文学文本分为神、理、气、味、格、律、声、色，即“精”、“粗”两个层面的清朝桐城派文论家是（）

A.刘大魁

B.方苞

C.姚鼐

D.方东树

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第8题

刘大魁所说的“神气”的含义是什么？

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第9题

《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者______被认为是唐宋八大家与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宗派”。

A．曾巩

B．归有光

C．姚鼐

D．刘大魁

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第10题

《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者______被认为是唐宋八大家与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宗派”。

A．曾巩

B．归有光

C．姚鼐

D．刘大魁

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