以下的观点,哪些符合鲁迅《灯下漫笔》的内容实际?()
A.中国是安排人肉筵席的厨房
B.中国历史发展的阶段,表现出来的本质就是“奴性”
C.“人肉筵席”是“奴性”危害的表现
D.所谓“和亲”其实也是奴性的表现
A.中国是安排人肉筵席的厨房
B.中国历史发展的阶段,表现出来的本质就是“奴性”
C.“人肉筵席”是“奴性”危害的表现
D.所谓“和亲”其实也是奴性的表现
第1题
A、中国历史发展的阶段,表现出来的本质就是"奴性”。
B、"人肉筵席”是"奴性”危害的表现。
C、中国是安排人肉筵席的厨房。
D、所谓"和亲”其实也是奴性的表现。
第4题
A、按一按衣袋,硬硬的还在。
B、而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!
C、凡有来到中国的,倘能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地奉献我的感谢……
D、轿夫如果能对坐轿的人不含笑,中国也早不是现在似的中国了。
第8题
假如有一种暴力,“将人不当人”,不但不当人,还不及牛马,不算什么东西;待到人们羡慕牛马,发生“乱离人,不及太平犬”的叹息的时候,然后给与他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世,为什么呢?因为他虽不算人,究竟已等于牛马了。
.......
但实际上,中国人向来就没有争到过“人”的价格,至多不过是奴隶……中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于那一面,但又属于无论那一面。强盗来了,就属于官,当然该被杀掠;官兵既到,该是自家人了罢,但仍然要被杀掠,仿佛又属于强盗似的。这时候,百姓就希望有一个一定的主子,拿他们去做百姓,——不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。
本片段揭示了旧时中国人怎样的落后心态?
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