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[单选题]

以下的观点,哪些符合鲁迅《灯下漫笔》的内容实际?()

A.中国是安排人肉筵席的厨房

B.中国历史发展的阶段,表现出来的本质就是“奴性”

C.“人肉筵席”是“奴性”危害的表现

D.所谓“和亲”其实也是奴性的表现

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第1题

以下的观点,哪些符合鲁迅《灯下漫笔》的内容实际?A、中国历史发展的阶段,表现出来的本质就是&quo
以下的观点,哪些符合鲁迅《灯下漫笔》的内容实际?

A、中国历史发展的阶段,表现出来的本质就是"奴性”。

B、"人肉筵席”是"奴性”危害的表现。

C、中国是安排人肉筵席的厨房。

D、所谓"和亲”其实也是奴性的表现。

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第2题

鲁迅《灯下漫笔》发表在( ) 。

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第3题

鲁迅在《灯下漫笔》中提到的罗素是( )。

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第4题

以下哪些话出自鲁迅《灯下漫笔》?

A、按一按衣袋,硬硬的还在。

B、而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!

C、凡有来到中国的,倘能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地奉献我的感谢……

D、轿夫如果能对坐轿的人不含笑,中国也早不是现在似的中国了。

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第5题

鲁迅《灯下漫笔》深刻地揭示了中国人的"奴性”。()

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第6题

鲁迅在《灯下漫笔》中,用“人肉的筵宴”为喻是为了说明( )。

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第7题

鲁迅在《灯下漫笔》中所指的“第三样时代”的含义是什么?

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第8题

(一)阅读鲁迅《灯下漫笔》中的文字,然后回答以下3小题。

假如有一种暴力,“将人不当人”,不但不当人,还不及牛马,不算什么东西;待到人们羡慕牛马,发生“乱离人,不及太平犬”的叹息的时候,然后给与他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世,为什么呢?因为他虽不算人,究竟已等于牛马了。

.......

但实际上,中国人向来就没有争到过“人”的价格,至多不过是奴隶……中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于那一面,但又属于无论那一面。强盗来了,就属于官,当然该被杀掠;官兵既到,该是自家人了罢,但仍然要被杀掠,仿佛又属于强盗似的。这时候,百姓就希望有一个一定的主子,拿他们去做百姓,——不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。

本片段揭示了旧时中国人怎样的落后心态?

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第9题

鲁迅的《灯下漫笔》出自其杂文集

A.《三闲集》

B.《华盖集》

C.《坟》

D.《朝花夕拾》

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