如果你的天赋不被看重，你会如何对待？

“不求天长地久，只求曾经拥有”是()的恋爱观。

A、片面或功利化地对待爱清

B、异性之间只有爱情、没有友谊

C、恋爱要看重经济条件

D、只重过程不顾结果

一次年终考核时，学校在考核时加了一栏“学生评估教师”一项，成绩一出来，我竟然是全校最低分，当时我非常愤怒地对学生一顿痛骂。学生都低着头，满脸的恐惧。第三天，我在改作业时，忽然看到一张小纸条，纸条上写着：“老师，请你别再生我们的气了，我们不是说你课上的不好，而是因为你动不动就对我们发脾气，有时为一点小事大发雷霆甚至不上课。说真的，听你的课我们总有一种压迫感，生怕一不小心被你骂。老师，真没想到给你造成这么大的伤害，请原谅我们吧!”下面是10个学生的签名。你认为这位老师应该如何做?（ ）[不定项选择题]A．进行自我反思，提高自身职业素养B．遵守各项教育法规C．平等对待学生D．尊重学生人格尊严

一次年终考核时，学校在考核时加了一栏“学生评估教师”一项，成绩一出来，我竟然是全校最低分，当时我非常愤怒地对学生一顿痛骂。学生都低着头，满脸的恐惧。第三天，我在改作业时，忽然看到一张小纸条，纸条上写着：“老师，请你别再生我们的气了，我们不是说你课上的不好，而是因为你动不动就对我们发脾气，有时为一点小事大发雷霆甚至不上课。说真的，听你的课我们总有一种压迫感，生怕一不小心被你骂。老师，真没想到给你造或这么大的伤害，请原谅我们吧!”下面是10个学生的签名。

你认为这位老师应该如何做?（ ）[不定项选择题]

A．进行自我反思，提高自身职业素养

B．遵守各项教育法规

C．平等对待学生

D．尊重学生人格尊严

根据以下材料，回答下列问题：

一次年终考核时，学校在考核时加了一栏“学生评估教师”一项，成绩一出来，我竟然是全校最低分，当时我非常愤怒地对学生一顿痛骂。学生都低着头，满脸的恐惧。第三天，我在改作业时，忽然看到一张小纸条，纸条上写着：“老师，请您别再生我们的气了，我们不是说您课上的不好，而是因为您动不动就对我们发脾气，有时为一点小事大发雷霆甚至不上课。说真的，听您的课我们总有一种压迫感，生怕一不小心被您骂。老师，真没想到给您造成这么大的伤害，请原谅我们吧!”下面是10个学生的签名。

你认为这位老师应该如何做?（ ）

A．进行自我反思，提高自身职业素养

B．遵守各项教育法规

C．平等对待学生

D．尊重学生人格尊严

一些人有这样一种思想误区，即只讲“实现自身价值”，不讲“提高自身价值”。人当然天生就有价值，这价值应当受到重视，但还有待提高。提高不能只靠包装与炒作，必须要真正提高质量，具体表现无非就是德与才，这两方面的提高，只有通过克己修身。“玉不琢，不成器”，人不克己修身，如何能成“大器”?所以孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”不经艰苦磨练，如何能“增益其所不能”? 这段文字意在：

A.澄清对待自身价值的思想误区

B.强调德才兼备是人才质量的核心

C.批评某些人一味自我包装炒作的行为

D.阐明克己修身对提高自身价值的意义

一些人有这样一种思想误区，即只讲“实现自身价值”，不讲“提高自身价值”。人当然天生就有价值，这价值应当受到重视，但还有待提高。提高不能只靠包装与炒作，必须要真正提高质量，具体表现无非就是德与才，这两方面的提高，只有通过克己修身。“玉不琢，不成器”，人不克己修身，如何能成“大器”?所以孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”不经艰苦磨练，如何能“增益其所不能”? 这段文字意在：

A.澄清对待自身价值的思想误区

B.强调德才兼备是人才质量的核心

C.批评某些人一味自我包装炒作的行为

D.阐明克己修身对提高自身价值的意义

一些人有这样一种思想误区,即只讲“实现自身价值”,不讲“提高自身价值”。人当然天生就有价值,这价值应当重视,但还有待提高。提高不能靠包装与炒作,必须要真正提高质量,具体表现无非就是德与才。这两方面的提高,只有通过克己修身。“玉不琢,不成器”,人不克己修身,如何能成“大器”?所以孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”不经艰苦磨炼,如何能“增益其所不能”?这段文字意在( )。

A．澄清对待自身价值的思想误区

B．强调德才兼备是人才质量的核心

C．批评某些人一味自我包装炒作的行为

D．阐明克己修身对提高自身价值的重要意义

一些人有这样一种思想误区,即只讲“实现自身价值”,不讲“提高自身价值”。人当然天生就有价值,这价值应当重视,但还有待提高。提高不能靠包装与炒作,必须要真正提高质量,具体表现无非就是德与才。这两方面的提高,只有通过克己修身。“玉不琢,不成器”,人不克己修身,如何能成“大器”?所以孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”不经艰苦磨炼,如何能“增益其所不能”?这段文字意在( )。

A．澄清对待自身价值的思想误区

B．强调德才兼备是人才质量的核心

C．批评某些人一味自我包装炒作的行为

D．阐明克己修身对提高自身价值的重要意义

一些人有这样一种思想误区，即只讲“实现自身价值”，不讲“提高自身价值”。人当然天生就有价值，这价值应当重视，但还有待提高。提高不能靠包装与炒作，必须要真正提高质量。具体表现无非就是德与才，这两方面的提高，只有通过克己修身。“玉不琢，不成器”，人不克己修身，如何能成“大器”?所以孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”不经艰苦磨炼，如何能“增益其所不能”? 这段文字意在( )。

A．澄清对待自身价值的思想误区

B．强调德才兼备是人才质量的核心

C．批评某些人一味自我包装炒作的行为

D．阐明克己修身对提高自身价值的重要意义

一些人有这样一种思想误区，即只讲“实现自身价值”，不讲“提高自身价值”。人当然天生就有价值，这价值应当重视，但还有待提高。提高不能靠包装与炒作，必须要真正提高质量，具体表现无非就是德与才，这两方面的提高，只有通过克己修身，“玉不琢，不成器”，人不克己修身，如何能成“大器”？所以孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”不经艰苦磨炼，如何能“增益其所不能”？

这段文字意在( )。

A.澄清对待自身价值的思想误区

B.强调德才兼备是人才质量的核心

C.批评某些人一味自我包装炒作的行为

D.阐明克己修身对提高自身价值的重要意义