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[单选题]

宋明理学家认为，人性可以分为天命之性和（)

A.天命之德

B.自然之性

C.社会之性

D.气质之性

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第1题

宋明理学家认为荀子的根本错误就在于()

A.主张“关市讥而不征”

B.认为人性恶

C.认为“诛暴国之君若诛独夫”

D.提倡“什一”之税

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第2题

朱熹认为人性中的天命之性体现天理，气质之性则有清有浊，清为天理，浊为人欲，教育的目的就是“革尽人欲，复尽天理”。()

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第3题

张载最大的贡献是把人性分为天地之性和( )之性。

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第4题

朱熹将人性分成“天命之性”与“气质之性”两个方面，强调学校教育的目的是“（）”。

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第5题

“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。()

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第6题

在( )中，王夫之把人性分为“先天之性”和“后天之性”

A、《四书训义》

B、《尚书引义》

C、《习性诸论》

D、《书院》

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第7题

根据课程内容可知：“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。()

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第8题

董仲舒认为不须教化的人性是?

A.圣人之性

B.中民之性

C.斗筲之性

D.小人之性

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第9题

人本主义心理学家认为，人性本恶，因此需要进行教育和矫正。()

此题为判断题(对，错)。

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第10题

()主张性分三品，把人性分为圣人、中民、斗筲之性。

A、老子

B、荀子

C、董仲舒

D、孟子

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