张岱《自为墓志铭》中提到的“十二好”不包括（)。

A、人物

B、时间

C、空间

D、地点

A、宋墙

B、萧墙

C、於陵

D、金谷

张岱《自为墓志铭》中说到自己“极爱繁华”，“学书不成，学剑不成”等，这与与卢梭的《忏悔录》一样，是真正的出自灵魂深处的忏悔。()

参考答案：错误

此题为判断题(对，错)。

韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中提出的文学主张是()

A.文以明道

B.文从字顺

C.气盛言宜

D.不平则鸣

根据下列材料，请回答题

欧阳伯和墓志铭

张耒

君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺．内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。

是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎！其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以

为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，裹即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄

方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》

《年号录》，其未成者尚数十篇。

夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，日宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。

（选自《张耒集》，有删节）

对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．为人纯实不欺 欺：欺骗

B．不治科举文词 治：研究

C．要必申其意 申：施展

D．召君问其制 问：询问

“纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美啤，好妾童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火.好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠢诗魔”出自张岱的()

A《陶庵梦忆》

B《湖心亭看雪》

C《西湖梦寻》

D《自为蓦志铭》

宋代()明确提出“天人合一”的四字成语，在所著《西铭》中以形象语言宣示天人合一的原则。

A、张载

B、张衡

C、张籍

D、张若虚

唐玄宗隶书作品有《纪太山铭》、《（）》，行书作品有《赐益州刺使张敬忠敕书》、《（）》等。

张载在其著名的著作《西铭》中提出了______的重要思想，这一思想与程颢的______思想是相通的。