孟子曰：（)，仁之端也。

A.仁

B.义

C.礼

D.智

孟子曰：“君子深造之以道，与其自得之也。自得之，则居之安;居之安，则资之深;资之深，则取之左右逢其源。故君子与其自得之”。下列选择中对这句话的理解正确的是( )

A、一个人要获得高深的造诣，要靠自己积极主动地学习

B、经过积极主动地学习，所学的知识能牢固地掌握，积累丰富的知识

C、依靠施教者教授的知识在运用时能得心应手，左右逢源

D、有了自主学习能力，即使知识更新周期很快，都可以被有效的掌握

孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”此话意在说明广博地学习，详尽地解说，目的在于融会贯通后返归到( )上去。

A、简约

B、复杂

C、炫耀

D、文化

纵观历史，多少清正廉洁之士流芳百世，多少贪官污吏遗臭万年。孟子曰：养心莫善于寡欲。修身养性最好的办法就是减少各种贪欲。君子在别人看不见、听不到的时候，都要谨慎自己的言行。孔子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。能做到“慎独”，做到“坦荡荡”，人生之路就不会出轨，就不会做那些“天知、地知、你知、我知”的钱权交易。在现实中，每一位党员领导干部都应当十分重视从历史中汲取营养，充分发挥以史为鉴、以史资政、以史育人的功能。 这段文字旨在说明( )。

A．君子爱财，取之有道

B．贪欲猛如虎，贪欲如洪水

C．廉不沽名方为正，官亦能贫乃是清

D．只有防微杜渐，不触高压线，不越雷池，才能走好人生的路

孟子曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也小人之德，草也。草尚之风，必偃”。这继承了孔子的下述为政思想()

A.以道事君

B.子帅以正

C.无为而治

D.为政以德

孟子曰，“学问之道无他，求其放心而已矣。”学问之道，从根本上讲就是被自己迷失方向的心给找回来。( )

孟子认为：“恻隐之心，仁之端也;()之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。”。

淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺，则援之以手乎？”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”曰：“今天下溺，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。子欲以手援天下乎？”

问题：

1.请将上面这段文字翻译成白话文。（10分）

2.试简要评论这段文字所表述的观点。（10分）

孟子认为恻隐之心是( )

A、智之端

B、仁之端

C、义之端

D、礼之端

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这表明孟子思想中含有()。

A、尚贤

B、兼爱

C、非攻

D、非乐