《论语》善于在记言记事中表现人物个性，刻画人物形象。对以下文段中人物性格的理解恰当的有（）。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，勿吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。求！尔何如？”对曰：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”赤！尔何如？”对曰：非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：异乎三子者之撰。”子曰：何伤乎？亦各言其志也。”曰莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：夫三子者之言如何？”子曰：亦各言其志也已矣。”曰：夫子何哂由也？”曰：为国以礼，其言不让，是故哂之。”唯求则非邦也与？”安见方六七十如五六十而非邦也者？”唯赤则非邦也与？”宗庙会同，非诸侯而何。赤也为之小，孰能为之大？”（《论语？先进》）