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[单选题]

中华民族的文化遗产浩如烟海，二十四史乃是中华文化遗产的精华，而“前四史”，是二十四史中的精华。“前四史”是指：（）

A.《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

B.《国语》、《左传》、《战国策》、《史记》

C.《左传》、《战国策》、《史记》、《资治通鉴》

D.《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》

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第1题

清代【张鹏翮h?】撰写的三苏祠的门联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”其中“千古文章四大家”中“四大家”是：（）

A.韩愈、欧阳修、苏轼、王安石

B.柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石

C.柳宗元、欧阳修、苏洵、王安石

D.韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼

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第2题

唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，唐诗是汉文化宝库中的一颗明珠，诗人众多，许多诗篇还是被我们所广为流传。唐代称为“诗魔”、“诗鬼”、“诗佛”、“诗仙”、“诗圣”、“诗豪”的诗人分别是：（）

A.王维、李白、杜甫、刘禹锡、白居易、李贺

B.李贺、王维、李白、杜甫、刘禹锡、白居易

C.白居易、李贺、王维、李白、杜甫、刘禹锡

D.李白、杜甫、刘禹锡、白居易、李贺、王维

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第3题

中国古代文化中定义的“圣人”，指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。古代的“史圣”、“医圣”、“书圣”、“画圣”、“茶圣”、“诗圣”分别是：（）

A.张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁

B.司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫

C.王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景

D.吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之

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第4题

“阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴，水北为阳。例如：“江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的理解正确的一项是（）

A.长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边

B.长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边

C.长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边

D.长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边

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