题目内容
（请给出正确答案）
A.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
B.古歌新曲君休听，听取新翻杨柳枝
C.问渠那得清如许，为有源头活水来
D.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
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第1题
A.吴某不遵守社会公德，应该由街道办进行教育与处罚
B.吴某的行为违反刑法，应该由法院判处其相应的刑罚
C.吴某触犯了民事法律，属于严重扰乱公共秩序的行为
D.吴某违反治安管理处罚法，应接受公安机关相应处罚
第2题
A.该市海关
B.该市人民政府
C.该市海关的上一级海关
D.该市所属省级人民政府
第4题
A.社会存在决定社会意识
B.经济基础决定上层建筑
C.主要矛盾决定根本任务
D.社会实践决定认识成果
第5题
A、戏剧史研究要对接传统研究并突破局限
B、戏剧史研究要更新理念并创新研究方法
C、戏剧史研究既要重文献又要重考证考据
D、戏剧史研究应扩大研究领域和研究方法
第6题
生变化。③它们会在身体中积蓄起盐类物质和能变为糖的淀粉。④而盐类和含糖溶液有很强的抗寒能力。⑤有的植物还能增加体内不饱和脂肪酸或抗冻蛋白等。⑥它们能避免细胞内部结冰。⑦不同植物不同命。粗大的树木不怕冻可以用寒气不易侵入来解释;那么，细小的植物枝叶、娇嫩的蔬菜等不易冻死的主要原因就在于此。
这段文字最后一句中划线的“此”指代的是：()
A、①⑦
B、②④
C、③⑤
D、④⑥
第7题
，是否真正提升了人们的精神境界。一般而言，文化的形式要自觉为文化的内容服务，如果忽略了文化的内容，尤其是忽略了对贯穿其中的人文精神的追求，就必然会走入歧途，背离我们弘扬传统文化的初衷。文化是活的，不能做简单的固化处理，更不能只注重形式而忽略对其内涵的传承。鉴于此，我们必须()。
填入划横线部分最恰当的一项是：()
A、改变过于强调传统文化的符号性的做法
B、注意纠正传统文化弘扬中的形式化倾向
C、以实用心态凸显传统文化的工具性价值
D、借助现代电子技术手段来弘扬传统文化
第8题
更多可能性。保护和修复也为了更好地传播，依托数字化，“数字敦煌”资源库在2016年上线。资源库第一期的30个经典石窟，跨越北魏、西魏、北周、隋、唐等多个时期，其中绝大多数石窟都是未对游客开放的，全球网友只需轻点鼠标，就可以免费360度漫游洞窟，足不出户便能近距离感受千年的文化。千年敦煌石窟，正借助科技的手段，()，焕发出新的生命与活力。
填入划横线部分最恰当的一项是：()
A、以虚拟世界代替现实场景
B、力求重建用户沉浸式体验
C、促进与传统文化深度融合
D、突破时间、空间上的限制
第9题
史发展轨迹，反映了中国传统宗法文化的坚守与变迁，撕裂与挣扎，也抒写出了诸多个体生命在特定时空和社会关系中的挣扎和痛苦，进而礼赞了我们民族文化传统和道德伦理中永远不灭的善良和温情。而且，作品对此深刻主题的呈现，是艺术的、饱满的、可感的。它以不愠不火，不疾不徐的生活流，融入时代、地域、风情、民俗等多种元素，丰富立体地展现了白鹿原上的本色生活，升腾起人世间的烟火气。
根据上述文字，下列说法正确的是：()
A、《白鹿原》演绎出了乡土生活的真实与厚重
B、《白鹿原》演绎出了个体生命的挣扎和痛苦
C、《白鹿原》演绎出了传统文化的斑驳与永恒
D、《白鹿原》演绎出了时代历史的躁动和变迁
第10题
境变化，并对不同变化产生不同反应。狗的嗅觉特别灵敏，它靠嗅觉来识别一些物体，军犬还依靠嗅觉来判断敌情和识别路径。对狗来说它的鼻子最宝贵，所以当它睡觉时，把嘴和鼻子用前肢藏起来保护好，同时用鼻子警惕周围动静，一旦有情况，立即用鼻子来识别，也可用狂叫来示威。猫的听觉特别灵敏，它用听觉来察觉周围的变化。当它捕鼠时，就用听觉来探知老鼠所在地点。对猫来说，它的耳朵最宝贵。所以当它睡觉时，把耳朵挤在前肢下面，一方面把耳朵保护好，另一方面把耳朵贴在地面，一旦听到声音，就可以立刻采取行动。进入人类家庭后，猫狗也依旧保持着这样的睡姿。
以下各项，对这段文字理解正确的是：()
A、就听觉来说，猫强于狗;就嗅觉来说，狗强于猫
B、猫狗睡姿不同，从根本上说是因为它们对不同变化有不同的反应
C、猫狗的独特睡姿有利于时刻保持警觉和保护自己最宝贵的感觉器官
D、虽然进入人类家庭后不需要时刻保持警觉，但猫狗仍保持着特别的睡姿
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