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下列选项中,不属于中华民族优良道德传统的有()A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐B.己所不欲,
下列选项中,不属于中华民族优良道德传统的有()
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B.己所不欲,勿施于人
C.人而无信,不知其可
D.各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜
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下列选项中,不属于中华民族优良道德传统的有()
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B.己所不欲,勿施于人
C.人而无信,不知其可
D.各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜
第1题
道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力,称之为道德的( )
A.认识功能
B.调节功能
C.导向功能
D.激励功能
第4题
十月革命后,马克思主义传入中国。在中国,马克思主义思想解放运动主要有( )
A.1915年新文化运动
B.1919年“五四”运动
C.1941年延安整风
D.1978年真理标准大讨论
第5题
完成后中国社会的主要矛盾是( )
A.工人阶级和资产阶级的矛盾
B.农民阶级与地主阶级的矛盾
C.人民群众同国民党残余势力的斗争
D.人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾
第6题
中国共产党在过渡时期总路线的主体是实现( )
A.对个体农业的社会主义改造
B.对个体手T业的社会主义改造
C.对资本主义工商业的社会主义改造
D.国家的社会主义工业化
第7题
队伍中的意志薄弱者。”“我们必须预防这种情况”。是在( )
A.中共七大
B.中共七届二中全会
C.中共七届三中全会
D.中共八大
第9题
不”的网络道德要求:要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强自护意识,不随意约会网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟时空。教育部还积极推进校园网络文化建设,通过加强对BBS论坛的建设和规范管理,有效遏制了校园网上有害信息的传布,不断增强了大学生网上行为的社会责任感和网络道德觉悟。 材料2 网络新媒体共商反“三俗” 网络作为新兴媒体,提供了全新的公共话语空间,拥有旺盛的生命力和巨大的影响力。与此同时,一些庸俗、低俗、媚俗的信息,也在互联网时代找到了新的渠道和平台。日前,不时爆出的“这个门”、“那个门”,刺激着人们的眼球,也在挑战网络秩序的底线。网络空间是个虚拟社会,但同样需要真实的秩序。只是,网络空间的秩序该怎样建立和维护,这是迥异于现实生活的课题。2011年8月3日,在由人民日报社新闻协调部和人民网举办的“抵制庸俗低俗媚俗之风,提升新兴媒体文化品位”研讨会上,专家学者网民共商反“三俗”。日前,北京大学新闻与传播学院谢新洲教授主持的一份“关于当前中国网民网络接触与使用状况的问卷”调查结果显示,随着网民上网时间的不断增加和网络应用程度的日益加深,互联网正在逐渐取代电视等传统媒体成为庞大的网民群体最为依赖的信息媒介。 事实上,近年来,从“文明上网,文明办网”,到“整治互联网低俗之风”专项行动,政府有关部门整顿互联网低俗信息,营造健康网络文化品位的努力就从来没有停止过。“从我们的角度看,政府管理部门在切实推进抵制网络低俗文化、净化网络环境方面作出的成绩有目共睹”,开心网总裁程炳皓表示,“不过,现在更多的人在关注如何避免‘运动式’整治,建立长效机制。”“道德建设仅靠警察是完成不了的。要把反‘三俗’与网民的自我启蒙和教育结合起来,这才是治理的真正出路。” ——来源:人民网一人民日报
结合材料谈谈大学生如何在网络生活中加强社会公德自律?
第10题
根据《集会游行示威法》规定,申请举行的集会、游行、示威,有下列情形之一的,不予许可( )
A.反对宪法所确定的基本原则
B.危害国家统一、主权和领土完整
C.煽动民族分裂
D.有充分根据认定申请举行的集会、游行、示威,将直接危害公共安全
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