借题发挥、寓情于景是《始得西山宴游记》的一大特点。（)

(理解与辨析题)简述《诗经》语言和形式的特点。

A.《诗经》有优美的语言和形式。《诗经》以五言句式为主，同时杂用四言和七言的句子，句型参差错落，活泼自然;《诗经》多采用重章复沓手法，一唱三叹，具有鲜明的节奏感和音乐美;《诗经》的语言准确生动，丰富多彩，叠字、双声、叠韵的运用极富创造性。

B.《诗经》有优美的语言和形式。《诗经》以四言句式为主，同时杂用二至八言的句子，句型参差错落，活泼自然;《诗经》多采用重章复沓手法，一唱三叹，具有鲜明的节奏感和音乐美;《诗经》的语言准确生动，丰富多彩，叠字、双声、叠韵的运用极富创造性。

C.《诗经》有优美的语言和形式。《诗经》以七言句式为主，同时杂用二至八言的句子，句型参差错落，活泼自然;《诗经》多采用象征、暗示手法，一唱三叹，具有鲜明的节奏感和音乐美;《诗经》的语言准确生动，丰富多彩，叠字、平仄、对仗的运用极富创造性。

中唐古文运动的理论纲领是“文以明道”。()

苏轼说欧阳修“论大道似韩愈”。()

(古文阅读)北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不虚。春秋不变，水旱不知，此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多!计四海之在天地之间也，不似礨(lěi)空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大(tài)仓乎?

1)拘()

A约束

B受限制

2)虚()

A同“墟”，居住的地方

B空虚

3)丑()

A丑陋

B鄙陋;不足

4)盈()

A满

B不满

5)礨()

A石块

B蚁穴