在西方，提出“法与道德在本质上没有必然联系”的观点的法学流派是（)。A．泊然法学派B．分析法学派

在西方，提出“法与道德在本质上没有必然联系”的观点的法学流派是(-)。

A.自然法学派

B.分析法学派

C.历史法学派

D.法社会学派

在西方，提出“法与道德在本质上没有必要联系”的观点的法学流派是（）

A.分析法学派

B.历史法学派

C.自然法学派

D.法社会学派

A.良法亦法

B.法律与道德在内容上有重合之处，法律是最低限度的道德

C.法律是一种社会规范，具有规范性

D.法律与道德没有本质上的必然联系

A.自然法学派认为，实在法不是法律

B.分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然联系

C.中国古代的儒家认为。治理国家只能靠道德，不能用法律

D.近现代的法学家大多倾向于否定法律是最低限度的道德的说法

法与统治阶级的道德在本质上是一致的。()

A.在人类社会的早期，法与道德浑然一体，后来才逐渐分化、分离

B.分析实证主义法学派肯定法与道德存在本质上的必然联系，认为法在本质上是内含一定道德因素的概念，即“恶法非法”

C.村规民约是道德规范的体现

D.近现代后，法学家们一般都倾向于强调法律调整的突出作用，依法治国成为普遍的政治主张

A.在人类社会的早期，法与道德浑然一体，后来才逐渐分化、分离

B.分析实证主义法学派肯定法与道德存在本质上的必然联系，认为法在本质上是内含一定道德因素的概念，即“恶法非法”

C.村规民约是道德规范的体现

D.近现代后，法学家们一般都倾向于强调法律调整的突出作用，依法治国成为普遍的政治主张

A.法律所反映的道德是抽象的

B.凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整

C.按照分析实证主义法学的观点，法与道德在概念上和本质上没有必然联系，即“恶法亦法”

D.自然法学派认为“法律是最低限度的道德”

A.法律所反映的道德是抽象的

B.凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整

C.按照分析实证主义法学的观点，法与道德在概念上和本质上没有必然联系，即“恶法亦法”

D.自然法学派认为“法律是最低限度的道德”

A.法律所反映的道德是抽象的

B.凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整

C.按照分析实证主义法学的观点，法与道德在概念上和本质上没有必然联系，即“恶法亦法”

D.自然法学派认为“法律是最低限度的道德”