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[主观题]

易经的符号化案例,启示我们 ________。(A)社会/自然规律的一种研究方法是符号化,即利用符号的组

易经的符号化案例,启示我们 ________。

(A)社会/自然规律的一种研究方法是符号化,即利用符号的组合及其变化来反映社会 /自然现象及其变化,将看起来不能够计算的事物转换为可以计算的事物;

(B)任何事物只要符号化,就可以被计算;

(C)符号化,不仅仅是数学符号化;任何事物都可以符号化为 0和1,也就能进行基于 0和1的运算;

(D)符号的计算不仅仅是数学计算, 符号的组合及其变化同样也是一种计算, 这种计算可以基于0和1来实现。

(E)上述全部。

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第1题

易经的乾卦是从“天”这种自然现象抽象出来的,为什么称其为“乾”而不称其为“天”呢?_____。

(A)易经创作者故弄玄虚,引入一个新的名词,其实没有必要;

(B)易经的“乾”和“天”是不同的,“乾”是一种比“天”具有更丰富语义的事物;

(C)“天”是一种具体事物,只能在自然空间中应用,若变换到不同空间应用,可能会引起混淆;而“乾”是抽象空间中的概念,是指具有“天”这种事务的性质,应用于不同的空间时不会产生这种问题;

(D)易经创作者依据阴阳组合的符号特征,选择了更符合该符号的名字“乾” 。

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第2题

假设M=1,N=0,K=1,问下列运算式的计算结果是 0还是1?

(1) (M AND (NOT K)) OR ((NOT M) AND K) 。_____。

(A) 1;

(B) 0

(2) (M AND N) AND ((NOT M) AND (NOT N)) 。_____。

(A) 1;

(B) 0

(3) (M OR N) AND ((NOT M) OR (NOT N))。_____。

(A) 1;

(B) 0

(4) (M OR (NOT N) OR K) AND ((NOT M) OR (N AND (NOT K))) 。_____。

(A) 1;

(B) 0

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第3题

0和1的思维反映了语义符号化 符号计算化 计算0(和)1化 0(和)1自动化 分层构造化构造集成化,关于此思维的说法不正确的是 ______。

(A) 0和1是实现任何计算的基础,是最基本的抽象与自动化机制;

(B) 0和1是连接硬件与软件的纽带,理论上来说,任何计算既可以由硬件实现,也可以由软件实现;

(C)符号化计算化是社会/自然与计算融合的基本思维模式,即:若要使任何社会 /自然问题被计算机处理,则首先要将该问题相关的内容符号化并提出相应的计算规则。

(D)符号化不仅仅是指数学符号化,而是指最终可以转换为二进制比特的各种符号;

(E)上述说法有不正确的。

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第4题

假设基本门电路的符号为 ,已知如下电路

(1)问该电路不能实现的功能为 ______。

(A) 当A=1,B=0,则P=1;

(B) 当A=1,B=1,则P=1;

(C) 当A=0,B=1,则P=1;

(D) 当A=0,B=0,则P=0;

(2)问该电路所实现的正确的逻辑运算为 ______。

(A) P = (A AND B) AND (A OR B) ;

(B) P = A XOR B;

(C) P = NOT (A AND B) AND (A AND B);

(D) P = (A OR B) AND (A AND (NOT B));

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