题目内容
（请给出正确答案）
A.预计到2020年，全国60岁以上老年人口占总人口比重将提升到 17.8%左右
B.高龄老年人将增加到2900万人左右
C.用于老年人的社会保障支出将持续增长
D.农村实际居住人口老龄化程度可能进一步加深
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第1题
需要突破，后来屠呦呦受葛洪《肘后备急方》中“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的启发，改进了提取方法，采取了乙醚冷浸法低温提取，最终获得成功，这表明：
A.思维和存在具有同一性
B.该研究是一种从无意识到有意识活动的辩证发展过程
C.科学实验揭示世界最一般的本质和最普遍的规律
D.实现人生价值需要充分发挥主观能动性
第2题
—滨江经济技术开发区实行公务用车“实名”上路，1 20辆公车车身全部粘贴“公务用车”标志，并附有举报电话，接受社会监督。下列选项中最适合作为上文标题的是：
A.公务车接受社会监督
B.杭州公务车“实名”上路
C.公务车贴上标志
D.杭州街头的一道风景
第3题
成本更高的替代国为标准，中国面对的反倾销压力会大幅减少。而实际情况是，即使获得了“市场经济地位”，也不意味着中国反倾销压力会大幅减轻。因为现实中，“市场经济地位”也很难阻止主要经济体之间的反倾销行为。根据世贸组织最新统计，上诉到世贸组织争端解决机制的贸易救济争端，美国上诉和被上诉分别为109例、126例;欧盟分别是96例、82例;中国为13例、34例。告美国最多的是欧盟，告欧盟最多的则是美国，而它们相互承认市场经济地位。文段意在说明的是：
A.是否获得“市场经济地位”对于中国的外贸交易影响并不明显
B.中国获得“市场经济地位”会在一定程度上减轻反倾销压力
C.中国获得“市场经济地位”也并不必然大幅减轻反倾销压力
D.互相承认“市场经济地位”并未使美国和欧盟的贸易争端减少
第4题
学。科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，像在数学中就是那样。我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”(适当的或者不适当的)。粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。
②科学的思维方式还有另一个特征。它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。对于科学家,只有“存在”而没有什么愿望，没有什么价值，没有善，没有恶，也没什么目标。只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就绝不会碰到像“你不可说谎”这样一类句子。追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。
③由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且连贯一致。如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都台旨由它们推导出来。这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。
④这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎?”这类问题是无意义的。因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的。于是，只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满意。在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程也许是这样的：说谎破坏了对别人的讲话的信任。而没有这种信任，社会合作就不可能，或者至少很困难。但是要使人类生活成为可能，并且过得去，这样的合作就是不可缺少的，这意味着，从“你不可说谎”这条准则可追溯到这样的要求——“人类的生活应当受到保护”和“苦痛和悲伤应当尽可能减少”。
⑤但这些伦理金理的根源是什么呢?它们是不是任意的?它们是不是只是以权威为根据而建立起来的?它们是不是来自人们的经验并且间接地受着这些经验的制约呢?从纯逻辑看来，一切公理都是任意的，伦理公理也如此。但是从心理学和遗传学的观点看来，它们绝不是任意的。它们是从我们天生的避免苦痛和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。
⑥只有有灵感的人类道德天才，才有幸能提出应用如此广泛而且根基如此扎实的一些伦理公理，而这些伦理公理被人们作为自己在大量个人感情经验方面打好基础的东西而接受下来。伦理公理的建立和考验同科学的公理并无很大区别。真理是经得住经验的考验的。
联系上下文，对第②段画线句理解正确的一项是：
A.在科学本身的领域里，科学家所用到的概念是不充分表达个人感情的
B.在科学本身的领域里，科学家只重视客观存在，不进行任何主观判断
C.在科学本身的领域里，科学家都像清教徒一样约束自己，从不感情用事
D.在科学本身的领域里，科学家所运用的概念是不表达愿望、善恶等主观感情
下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是：A.科学研究的内容包括独立于研究者之外的客观事物和关系，一切科学陈述和科掌定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”
B.“你不可说谎”的伦理前提是人类生活应当受到保护和苦痛悲伤应尽可能减少，这样的伦理前提是经得住经验考验的真理
C.伦理公理源自人们的经验，是从个人对于他人行为的感情反应推导出来的;从心理学和遗传学的观点看，它绝不是任意的
D.人类道德天才提出的根基扎实、应用广泛的一些伦理公理，被人们自觉接受并运用于丰富自我情感、打好知识基础等方面
下列对原文思路的分析，正确的一项是：A.①②段首先明确科学研究的内容以及科学研究所创造的概念，然后从科学陈述和科学定律“真的或假的”这一特征推导出科学的思维方式的另外一个特征
B.③段承②段，表明逻辑思维和经验知识能使伦理准则合乎理性;叙述得足够严谨的最初伦理前提在伦理学中的作用就像公理在数学中的作用一样，由此引出④段
C.④⑤⑥段先确定伦理问题有意义，举例阐述由伦理准则追溯到伦理公理的根源;接着探寻伦理公理的根源所在;最后重点明确伦理公理的科学意义和应用价值
D.文章前一部分着重阐述科学研究的特点，后一部分着重阐述伦理公理的根源、特点和作用;全文意在明确伦理公理同科学公理在构建和验证过程中是有本质差别的
以下对本文内容的理解正确的一项是：A.从科学思维方式的另一个特征，即它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的，可以看出逻辑思维同伦理毫不相干
B.我们之所以觉得“为什么我们不该说谎?”这类问题是有意义的，是因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的
C.科学陈述的对象可以是我们自己创造出来的概念，与数学研究的对象一样，应同外在世界里的客体相对应
D.与其他公理一样，伦理公理的提出并非任意的，而是根据人趋利避害的天性建立起来的
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第5题
一部分，而民俗又是十分顽强的文化现象。从动物学的角度来看，世上根本就不存在龙这种动物。远古的恐龙，跟华人崇敬的龙，舞龙舞狮的龙，外形完全不同。龙是古代华夏民族(后为中华民族)共同的图腾，古人对图腾的崇拜与敬仰，就跟现代人对国旗国徽一样。图腾一词源自印第安语“totem"，意思是“标志”或“它的亲属”。上古氏族社会，人们以和自己生活密切相关的动植物或自然物象作为本部落的标志，从而建立起认同感，加强凝聚力，于是就有了图腾。在炎黄时代，氏族部落何其多，每个部落的图腾都不同。当各部落要逐渐形成一个华夏民族的时候，用哪一个部落的图腾作为全体共有的图腾都不行，那就需要一个各方都能接受的新图腾。怎么样的新图腾最能让大家心悦诚服呢?最好是将水里游的、天上飞的、地面跑的动物各取其一部分，组合成一种虚拟的动物，于是，就有了龙的出现。两千年前汉代的王符称龙是“九似之物”，即角似鹿、头似驼、眼似鬼、项似蛇、腹似蜃(大蛤蜊)、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。现代学者、诗人闻一多对龙做过探入研究，他说龙是以蛇为身，再结合多种动物而虚拟出来的。由此，我们不得不钦佩中华民族祖先的智慧与想象力，能把“陆、海、空”的动物综合起来，“集体创作”出这么一种奇妙无比的动物。1970年在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过“C”型玉龙，后经考古勘查确认，这件玉龙距今5000多年，但其造型简单，没有四肢，也没有鳞片。1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎，考古学家测定墓葬的年代在距今6500年左右，那是更早的龙的雏形。可见，龙的形象不是一开始就如王符与闻一多所描述的样子，它有一个逐步完善的过程。再往深一层去想，龙的出现其实是一种妥协、让步与融合的产物，它能维系各部落的和谐。如果每个部落都坚持用自己的图腾作为各部落的共同图腾，谁也不服谁，谁也不让步，那怎么能有龙这个共同图腾的出现呢?可见，要和谐就免不了妥协，没有妥协让步就不会有和谐，这不正是体现了中华民族注重与追求“和”的精神吗?对龙的崇敬还表现在赛龙舟与舞龙等民间习俗中。据闻一多考证，赛龙舟是古代吴越(江苏、浙江一带)民间祭龙的活动，早在屈原之前就有了。舞龙则是起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求风调雨顺昀一种仪式，后来逐渐成为一种体育与文娱活动。从唐代一直到现代，舞龙已是中国人逢年过节常见的体育与文娱表演。中国人出洋，又把这一习俗带到世界各地，妙的是，就跟赛龙舟一样，世界各地舞龙队伍，也有非华人参加了，民俗不分种族与国籍，这不也是一种文化交流吗?今天，全世界的华人还需要“龙”作为共同的图腾吗?这是一个不容易回答的问题。不过我们至少能看到，生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈 当中，它是华人传统民俗的一部分。 下列各项中，不属于龙成为中华民族共同的图腾的原因的一项是：A.和现代人对国旗国徽一样，古人对龙有着特殊的崇拜和敬仰之情
B.龙是让华夏各部落都能接受、能让大家都心悦诚服的一种图腾
C.人们对龙这种由多种动物组合而成的虚拟动物，有广泛的认同感
D.龙是把“陆、海、空”的动物综合起来，“集体创作”出的奇妙动物
下列各项中，对龙的文化内涵概括最准确、全面的一项是：A.体现了中华民族的认同感和凝聚力，表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力
B.体现了中华民族追求“和”的精神，赛龙舟与舞龙的活动也是文化交流的纽带
C.表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力，也架起了与世界各地文化交流的桥梁
D.表明中华民族的认同感和凝聚力，体现了中华民族对“和”的精神的重视和追求
对原文理解正确的一项是：A.古代部落的图腾文化体现了古人对大自然未知力量的崇拜
B.人们把龙作为中华民族的图腾标志，是中华民族统一的需要
C.王符与闻一多所描述的龙之所以不同，是因为它有一个逐步完善的过程
D.如今，舞龙习俗传播到海外，众多的非华人参与其中，掀起一股舞龙热
第五段，画横线的“这”字指代的是：A.龙的出现才有了各部落的和谐
B.建立认同感，加强凝聚力的需要
C.凡事要和谐就必须妥协
D.龙作为中华民族图腾的出现
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第6题
出口总额258276亿元人民币，比上年增长7.6%。其中，出口137180亿元人民币，增长7.9%;进口121087亿元人民币，增长7.3%。 2013年非机电产品的进出口总额占货物进出口总额的比重约为：
A.30.4%
B.49.4%
C.50.6%
D.69.6%
2013年一般贸易呈现为( )亿美元。
A.顺差224
B.逆差224
C.顺差1124
D.逆差1124
下列选项中，2013年同比增量最大的是：
A.一般贸易出口额
B.一般贸易进口额
C.机电产品出口额
D.机电产品进口额
根据2013年货物的进口、出口及进出口的同比增速估算，2012年货物进口和出口之比约为：
A.1.5:1
B.1.2:1
C.1:1
D.1:1.2
根据给定资料，下列说法不正确的是：
A.2013年加工贸易进出口总额高于2012年
B.2013年加工贸易进出口总额占货物进出口总额的比重低于2012年
C.2013午高新技术产品的进出口总额同比增速高于机电产品
D.2013年高新技术产品的进出口总额同比增量高于机电产品
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第8题
2017年6月24日，国务院同意自2017年起，将每年( )设立为“残疾预防日”。
A.8月20日
B.8月25日
C.12月4日
D.12月13日
第9题
说明：
A.科技进步逐步改善了法律的调整机制
B.科技优先发展战略地位需要法律确认
C.法律在促进科技进步的同时也会带来新的犯罪问题
D.法律会对科技成果的非道德使用造成危害的行为进行制裁
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