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[多选题]
陶行知先生认为：“私德不讲究的人，每每就是成为妨碍公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的要本。”梁启超也指出：“断无私德浊下，公德可以袭取者。”由此可见()。
A.私德涵养对于公德建设具有十分重要的意义
B.我们应把自己的私德建立起来，建筑起“人格长城”来
C.私德的过分发达必然导致公德的弱化
D.个人品德提高了，就可以“内德于己，外德于人”，促进社会道德进步
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第1题
陶行知先生认为：“私德不讲究的人，每每就是成为妨碍公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的根本。”梁启超也指出：“断无私德浊下，而公德可以袭取者。”由此可见私德的过分发达必然导致公德的弱化（）
第2题
陶行知先生认为：“私德不讲究的人，每每就是成为妨碍公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的要本。”由此可见（）
A.私德涵养对于公德建设具有十分重要的意义
B.我们应把自己的私德建立起来，建筑起人格长城
C.私德的过分发达必然导致公德的弱化
D.个人品德提高了，就可以内德于己，外德于人，促进社会道德进步
第3题
陶行知先生认为：私德不讲究的人，每每就是成为妨碍公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的要本。梁启超也指出：断无私德浊下，公德可以袭取者。由此可见（）
A.私德涵养对于公德建设具有十分重要的意义
B.我们应把自己的私德建立起来，建筑起“人格长城”来
C.私德的过分发达必然导致公德的弱化
D.个人品德提高了，就可以“内德于己，外德于人”，促进社会道德进步
第4题
陶行知先生认为：“不讲究的人，每每就是成为公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的要本。”梁启超也指出：“断无私德浊下，公德可以袭取者。”由此可见（）
A.私德涵养对于公德建设具有十分重要的意义
B.我们应把自己的私德建立起来，建筑起人格长城来
C.私德的过分发达必然导致公德的弱化
D.个人品德提高了，就可以内德于己，外德于人，促进社会道德进步
第5题
陶行知先生认为：“不讲究的人，每每就是成为公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的要本。”梁启超也指出：“断无私德浊下， 公德可以袭取者。”由此可见（）
A.私德涵养对于公德建设具有十分重要的意义
B.我们应把自己的私德建立起来，建筑起人格长城来
C.私德的过分发达必然导致公德的弱化
D.只个人品德提高了，就可以内德于己，外德于人，促进社会道德进步
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