李清照的《声声慢》“物是人非事事休，欲语泪先流。”这是国破之悲、夫丧之痛、流离之苦，物是人非而欲

周邦彦的《关河令》：“更深人去寂静。但照壁、孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永?”你读到了什么?人去楼空，红烛滴泪的孤寂况味。()

当儒家“兼济天下”的理想由于现实的原因得不到实现或破灭时，古代文人士大夫阶层往往转而向佛道思想去寻求精神的自由和超脱。所以，他们总是徘徊在庙堂与山林、出世与入世之间，以各种方式追求隐逸。()

蒋捷为宋元之交著名的词人，作了不少抚今追昔、感叹国事的伤乱词，或可当作“词史”来读。孔凡礼《汪元量事迹纪年》称其词：“凄凉哀怨，令人泣下，乃遗民心声。”()

周邦彦《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”()