题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

秋声赋欧阳修欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!’’初浙沥以萧飒,忽奔腾而砰

秋声赋

欧阳修

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!’’初浙沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,纵纵铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声。声在树间。”

余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号奋发。丰草绿缛而争茂。佳木葱茏而可悦。草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金。是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”

“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”

童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。

欧阳修是从哪几个角度表现悲秋情绪的。

查看答案
如搜索结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能会需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
更多“秋声赋欧阳修欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰…”相关的问题

第1题

解释下列括号内的词语: 纷吾既有此(内美)兮,又重之以修能。

解释下列括号内的词语:

纷吾既有此(内美)兮,又重之以修能。

点击查看答案

第2题

远方似乎总是使人向往的。 其实有关的远方,有丑的远方。 越远越朦胧,越朦胧越神秘。那神秘常使我们

远方似乎总是使人向往的。

其实有关的远方,有丑的远方。

越远越朦胧,越朦胧越神秘。那神秘常使我们幻想:远方的平房变成宫殿,远方的小溪变成大江,远方的雪原变成绿土,远方的强悍变成温驯。 一些最坏的形容词,也可能被加在我们不了解的远方。

山是纵的远方。有限的高峻是无限的诱惑,长年的沉默是不变的磁力,总是使人自动地往它那里去;登高山又有高山,登不完的高山,登不完的向往。跛脚的拜伦以眺望写出对山的感情。对一个爱纵的远方的人来说,只能做山下的青草,而不能做山上的云,也是悲哀的了。

东方! 中国! 曾许久是西洋人心中的远方。想象中的天堂,招引着多少西洋人金碧辉煌的梦想。虽然它不是天堂,但一个研究中国历史的意大利青年仍兴奋地对我说:“我终于来到这里,来到了从小就向往的东方!”

一个最真最善最美的远方一直使人向往,那就是天堂。对天堂的向往长久地影响着西方人的生活,他们渴望通过上帝启示的窄门走进那远方。地狱也是最远的远方,关于它的传说令人恐惧。有人因向往天堂而做好事,有人囚怕进地狱而做好事。远方,常在冥冥中驱策着人们!

血液里似乎遗传着流浪的鲜红,几乎每个人都有远行的冲动。远方的漫游,虽然掺着乡愁,却一直在拓展着人们的胸怀,成熟着人们的思想。司马迁曾漫游远方,为他的《史记》积淀了底蕴。古希腊的两位史学家希罗多德与修昔底德曾漫游远方,从而写出了那么有气魄的历史!年轻时远游埃及,看到了与雅典不同的另一形态的文化,使柏拉图开拓了视野,而影响到他《理想国》的写作。

远方也许像非洲的莽林,布满死亡,也充满生机。远方也许是荒漠,但乐园是开拓了的荒漠。幻想可以点缀生命,但不是人生。曾看过赛克爵士写的《探险史》,那是人类从古到今,用行动去抵达远方的奋斗的记录。如果只是向往,远方依旧是远方,向往永不能成为历史。

无论我们到哪里,天空总在上面。远天的星辰以常年的静默逗人遐思。我们发现一颗星,却另有一颗星。如果人生是无涯的山脉,那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣。我们到了一个远方,却又有另一个远方在呼唤。无穷的远方,有限的生命,多少英雄要以有限的生命去征服无穷的远方,但远方依旧微笑,而英雄却一个个倒下。即便如此,也只管去走自己这段路,英雄的身后自会有新的英雄。

总是有许多人愿舍弃眼前的聿福到远方去,就让他们去吧!不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里,不管笼子多大,笼子不是天空。

或美或丑,对你,远方仍是温柔而有力的挑战,你去吗?

第3段中画线的语句表明厂什么?

点击查看答案

第3题

登科后①唐·孟郊昔日龌龊②不足夸,今朝放荡③思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 [注]①这首诗是

登科后①

唐·孟郊

昔日龌龊②不足夸,今朝放荡③思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

[注]①这首诗是孟郊四十六岁进士中第之后而作。②龌龊:指处境不如意,思想上拘谨局促。③放荡:自由自在,无拘无束。

“春风得意”在诗中作何理解?

点击查看答案

第4题

夜晚蕴藏着无限宝藏:蟋蟀、青蛙高高低低的鸣唱,疏疏密密、远远近近的树叶的摇曳,深巷小楼中嘤嘤的

儿啼……夜包容了太多你在白天听不到、看不到、闻不到的东西,只要你打开紧闭的心扉,用心倾听,夜的精灵就会跳到你的身边,陪你欢笑、陪你忧愁,陪你品味人生的点点滴滴。请以“倾听夜的声音”为题,写一篇200字左右的短文。

点击查看答案

第5题

阅读《炉中煤》中的一段文字,回答下列小题: 啊,我年青的女郎! 我想我的前身 原本是有用的栋梁, 我

阅读《炉中煤》中的一段文字,回答下列小题:

啊,我年青的女郎!

我想我的前身

原本是有用的栋梁,

我活埋在地底多年,

到今朝总得重见天光。

作者借“炉中煤”抒发内心的感受,这是什么表现方法?

点击查看答案

第6题

阅读《晏子春秋》中的一段文字,然后回答下列小题。 灵公①好妇人而丈夫饰②者。国人尽服之③。公使吏禁之

阅读《晏子春秋》中的一段文字,然后回答下列小题。

灵公①好妇人而丈夫饰②者。国人尽服之③。公使吏禁之曰:“女子而男子饰者,裂其衣裳,断其带。”裂衣断带,相望④而不止。晏子见⑤,公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰者,裂断其衣带,相望而不止者,何也?”晏子对曰:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为⑥也。”公曰:“善。”使内勿服,不逾⑦月,而国人莫之服⑧。

注:①灵公:指卫灵公。②丈夫饰:穿男子服装。③尽服之:都跟着穿戴男子服饰。④相望:指(国人)纷纷埋怨责怪。⑤见:求见。⑥为:做,这里指穿。⑦遍:超过。⑧莫之服:没有人穿。

解释下列字的含义。

公使吏禁之曰 使( )

使内勿服 使( )

女子而男子饰者 者( )

相望而水止者,何也 者( )

点击查看答案

第7题

在这一段中,作者是如何阐明自己的矛盾心理的?

点击查看答案

第8题

“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”,抒发了悲秋之感,突出了“故都”秋的什么特点(限二字)?

点击查看答案

第9题

阅读《谏逐客书》中的一段文字,然后回答下列小题: 昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔

阅读《谏逐客书》中的一段文字,然后回答下列小题:

昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制郡、郢;东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

解释这段文字中加点字的含义。

来:

举:

治:

施:

点击查看答案

第10题

雪莱的《西风颂》:“冬天如果来了,__?”

点击查看答案
热门考试 全部 >
相关试卷 全部 >
账号:
你好,尊敬的上学吧用户
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改
谢谢您的反馈

您认为本题答案有误,我们将认真、仔细核查,
如果您知道正确答案,欢迎您来纠错

警告:系统检测到您的账号存在安全风险

为了保护您的账号安全,请在“上学吧”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!

微信搜一搜
上学吧
点击打开微信
警告:系统检测到您的账号存在安全风险
抱歉,您的账号因涉嫌违反上学吧购买须知被冻结。您可在“上学吧”微信公众号中的“官网服务”-“账号解封申请”申请解封,或联系客服
微信搜一搜
上学吧
点击打开微信